《聖經》中也記載亞述尼尼微城(Nineveh)的商人「比天上的星星還多」。

　　然而，亞述最後並沒有致力開發商業活動。他們為了獲取財富，並沒有慢吞吞地在交易或商業編排上花時間，而採取了直截了當的做法。也就是以軍事征服其他富有國家。大國埃及勢力衰微後，對黎凡特地區(Levant，地中海東岸一帶)鞭長莫及，亞述便立刻乘虛而入。在這裡，他們最想要的東西堆積如山，尤其是蓋皇宮和神殿的木材。

　　亞述王提革拉帕拉薩三世(Tiglathpileser III)恃其威力，在腓尼基各大城市襲捲各種財物。而腓尼基的城市之所以能殘存下來，是因為她們充分擁有朝貢的財物。這些腓尼基城市為了不得罪亞述人，便不斷地以財物進貢，以求苟延殘喘。保障她們安全的，不是武器，而是金錢財富。

財富就像花蜜

　　就這樣，腓尼基人漸漸專注於交易買賣。他們的目標不是充滿危險的內陸，而是地中海。從那個時候開始，腓尼基的貿易據點，一個接一個地出現在地中海沿岸各地。這些據點不光是當做從商的基地，若有災難發生，腓尼基人一定也把這些地方當成避難和轉移財產的腹地吧！因為亞述人對他們越來越苛求，他們無法預料下一步會遭到什麼不測風雲。

　　在腓尼基的各都市當中，最安全的要算是離亞述最遠的泰爾。即使這樣，泰爾還是將都市的重心移到離岸數百公尺的岩石島上，在那裡，設有存放商品──也就是他們的寶山──的倉庫，所以這裡就成為經濟活動的中樞了。他們更在這個經濟要塞的四周布滿船隻，加強戒備。

　　但是，這個島還是無法倖免於難。克連格魯這麼寫著：

　　要說是腓尼基的財富引來征服者的野心也不為過。……自從亞述納西拔二世（Ashurnasirpal II）征服泰爾、西頓、比布洛斯和阿拉德（Arad）等地之後，亞述各朝國王便不斷地出征敘利亞沿海各地。腓尼基各城市向他們進貢物品以求生存，他們則橫奪這些商業利潤。由於他們並沒有做出破壞這些貢品來源的城市的蠢事，所以，腓尼基的海上貿易基礎，並沒有因為被「吸血」而受損。(同前揭書)

　　西元前八一四年，泰爾的公主伊莉莎(狄多)，從自己的城市逃到北非，建立了一個「新城」，其背景應該跟前面提過的，受到亞述的威脅有關。當時，泰爾的在位者一定認為，與其在危險地區戰戰兢兢，寢食難安，不如到一個不受敵人侵略的安全地方從事貿易，以建立經濟強國。

　　如果真的是這樣的話，那麼，我們也可以說，創造經濟大國迦太基的，是北方的軍事強國亞述帝國。

　　事實上，直到那時候，黎凡特一帶的港口城市都還是在亞述的占領下。在狄多登陸迦太基約一百年後，亞述王西拿基立(Sennacherib)一改以往溫和的「分贓政策」，開始征討泰爾。泰爾王魯利（Luli）堅守要塞島嶼達五年之久。但，亞述王脅迫其他的腓尼基城市提供六十艘船，封鎖泰爾，猛攻不斷。泰爾終於不敵投降，後由亞述總督管理。

成也財富，敗也財富

　　然而，泰爾並沒有因此而滅亡。她雖然受亞述嚴格統治，仍然進行交易活動。繼西拿基立王之後，亞述由以薩哈頓(Esarhaddon)王統治。這位亞述國王對腓尼基各城市，也是用嚴厲苛刻的統治方式，絕對不准許這些城市有任何不軌的舉動。

　　腓尼基人在這種高壓統治下，已經學會如何明哲保身了。他們有時企圖反抗，有時則偽裝順從，有時則更積極地拍亞述王的馬屁。而施行這些伎倆的唯一武器就是財物。

　　然而，這些伎倆，到頭來只是個惡性循環罷了。因為財富就像花蜜，只會招來更多的採蜜者。亞述帝國滅亡後，由巴比倫王國取代，泰爾的命運，卻絲毫沒有改變。泰爾在巴比倫王尼布甲尼撒二世發動攻擊之前，又再次屈服。但，這是後來的事了。

　　另外，移居到北非，也就是現在的突尼西亞的腓尼基人，慢慢地建立了迦太基，穩固了他們的經濟基礎。迦太基深得地利之便，因此，得以免去像母邦泰爾的厄運災害。也因此他們的經商才能得以充分發揮。

　　但是，再怎麼安全，經濟上的財富還是會招致危險的。腓尼基和迦太基之所以會有這麼悲慘的歷史，就是她們的財富造成的。因為，以武力建國，必滅於武力，興於財富，必亡於財富。

　　這麼說來，到底，她們應該怎麼辦才好呢？