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怪咖成功法則
作者:保羅.歐法拉、安.瑪許 (Paul Orfalea, Ann Marsh)
譯者:方祖芳;林麗雪
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《武士的精神:五輪書與兵法家傳書》


宮本武藏、柳生宗矩 著 / 何峻 譯
定價:200元
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  第三種是對抗狀態下的搶人先機。萬一敵人的進攻非常迅速,那你的進攻就要鎮定而有力;當敵人逼近時,你要繃緊身體和神經,一旦敵人露出鬆懈的跡象,立即用猛烈一擊來戰勝敵人。反之,當敵人的進攻鎮定從容時,你要讓自己的進攻一點點地輕輕加速,讓你的身體輕快靈活;當敵人靠近時,立刻強勁一擊,然後,根據敵人的情況,反攻制勝。這就是互相對抗狀態下的搶人先機。

  這些身法變換的細節,很難用文字闡釋。所以只能依據上面所記的大體要點,在實踐中不斷演練,才能逐漸體會和掌握。這三種搶人先機方法的選擇,要因時因地靈活應用。這裡要指出的是,「先」 不是防守後反攻,而是在迎戰的姿態中邊防守邊攻擊,因此,雖然並不一定總是由你先發起進攻,不過,既然這三種不同「搶人先機」的戰術,在心理意願上都是主動強攻,不存在著差異,所以,最好還是要先搶得主動權,把敵人置於防守的狀態。

  但是,不管是上述何種情況,「先」的基本思想都是通過兵法策略的力量來爭取勝利。所以,務必注意養成此習慣,並不斷地完善。

壓枕

  「壓枕」的意思就是不讓別人有抬頭的機會。在兵法理論中,在決鬥過程中,受制於人都是非常不利的。不管用什麼方法,如果能隨心所欲地調動敵人,是最好不過的了。

  當然,不只是你有這種想法,敵人也同樣會這樣想。如果不瞭解敵人要做什麼,就不可能戰勝敵人。

  兵法的策略包括如何阻止敵人的進攻,格擋敵人的刺殺,逃脫敵人的掌控,糾轉戰鬥的形勢。「壓枕」指得是:當你將我的兵法理論運用到實戰中時,無論什麼時候,敵人一露出想有所移動的跡象,你都能在其行動之前及時地察覺。敵人稍有進攻的端倪,就果斷地阻止,不讓他有繼續的可能,這就是「壓枕」的意義。

  例如,我們也可以這樣說,當敵人剛有「攻」的閃念時,你就已阻止了他的進攻;而當敵人剛有「躍」的閃念時,你就已經不再讓他躍起;同樣,當敵人剛有「殺」的閃念時,你就斷絕了他繼續行動的可能。

  當敵人企圖攻擊你時,對於他們的那些無益之舉,你大可不必理會,而對於他們所採取的有效措施,一定要堅決阻止。這是兵法理論中一條重要的原則。

  此時,如果你是有意識地去阻止敵人的行動,就已經遲了一步。因此,你必須能察覺敵人之微小動態,在其將發未發之一瞬,伺間而擊,挫敗敵人之意圖。如果能精通此種牽制敵人的方法,可謂是兵法大師了。要想掌握這一點,必須要刻苦修習。

橫越津渡

  當你橫越大海時,會遇到許多叫做「海峽」的地方。如果遇到只有十幾米寬的海,我們就把它叫做「津渡」。茫茫人世間,在我們的一生中,同樣也會遇到很多可稱為「橫越津渡」的時刻。

  當你在狹窄的航道中航行時,就必須要對地形有足夠的瞭解,要知道哪兒會有「津渡」。同時也要熟知船的狀態,明察天氣的變化。這樣,即使沒有同行的船,你也不會迷航、觸礁。你要善於根據風向的轉換,來調整船的航向,這樣,即使是逆風,你也照樣可以用槳划到港口。航船就在你的指揮下,順利地穿越津渡。

  如果具有了這種態度,當你在人世的海洋中航行時,即使遇到緊急情況,你也可以從容不迫,順利地「穿越津渡」。

  兵法理論中,在雙方的交戰中,「橫越津渡」也很重要。橫越津渡的意思就是知彼知己,通過有效的兵法策略來指揮戰鬥,就像在狹窄的航道中指揮航船的船長一樣。

  「橫越津渡」的更深層的意思就是指心靈的寧靜。

  「橫越津渡」,就是把敵人置於弱位,向其發起猛烈的攻擊,迅速獲勝。無論是在合戰兵法中,還是在個人決鬥的兵法中,「橫越津渡」都是一項很重要的原則。務必銘記在心。

認清形勢

  在合戰兵法中,認清形勢是指明辨敵人氣勢之盛衰,這是至為重要的。周密地察明敵情,瞭解敵軍的意圖,正確地分析判斷形勢,然後,根據敵人的情況確定我軍的部署,靈活運用各種兵法策略,用前面所學的兵法知識來作戰。

  同樣,在一對一的決鬥兵法中也是如此。注意觀察敵人的個性特徵,判斷敵人的行事風格,找出他們的強項和弱點,盡可能將他們往其預期的反方向牽制,不讓敵人的意圖得逞,判斷敵人的才能的高低,探求合適的戰機,先發制人。這些都是非常重要的。

  如果你擁有敏銳的洞察力,就能明察一切事物的態勢。一旦你精通了兵法,又能不拘泥於兵法,你就能算出敵人的心思,並因此而確定取勝的謀略和戰術。這需要仔細體會和不斷實踐。



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  《五輪書》作者:宮本武藏(1584∼1645),在日本有「不可戰勝的武士」之稱的兵法家宮本武藏,在三十歲之前就曾與人決鬥過60餘次,從無失敗。晚年,將其一生對兵法的鑽研的心得整理成《五輪書》。宮本武藏一生的傳奇,不但曾拍成電影、電視劇、舞台劇和廣播劇,也有多部小說以他的故事為藍本,如吉川英治的《宮本武藏》、小山勝清的《巖流島後的宮本武藏》以及柴田鍊三郎的《決鬥者宮本武藏》。

  《兵法家傳書》作者:柳生宗矩(1571∼1646),江戶初期曾任德川秀忠、德川家光的兵法師傅。自稱年過五十之後,才領悟兵法奧義,精通「不戰而屈人之兵」之兵法真髓,於1632年完成新陰流的技法與理論集大成的《兵法家傳書》。此書與《五輪書》並稱近代武藝之書的二大高峰。