任何疾病都是由內在心靈創造出來的，甚至先天遺傳性的疾病也不例外。

　　在精神醫學裡，描述一個人的生病歷程時，會有所謂的「首要利益」(primary gain)及「次要利益」(secondary gain)。意思是說當一個人生病的時候，他會進入所謂「生病角色」(sick role)。生病的人和正常人在一個社會體系運作下所扮演的角色是截然不同的：生病可以免除許多本應盡的責任，可以成為不去面對問題的合理藉口，也可以藉生病的角色得到許多疼惜及關愛，甚至以病者的姿態左右別人。

　　但是，生病角色也有許多不利的地方，比如他的自我價值可能會逐漸減少；別人初期的關心可能成為最終的不耐，所謂「久病無孝子」；還有許多病痛的折磨也會令人不快；此外，生病是要花錢的。另外，也有些人在保了險或實施全民健保後反而多病，因為繳了保費，不看白不看，藥不拿白不拿。

　　生病能帶來的好處與生病所帶來的種種不利及不便，這兩個力量不斷的拉扯，形成形形色色急性和慢性病的成因。精神醫學最多只探索到自我因為從生病中獲益，故維持病態的生活模式，甚至會從事危險的行為，以增加自己得病的機率；或探索到意識心的意圖及潛意識的動機，而由潛意識的因素影響到自主神經的運作和免疫系統的改變，導致自主神經失調及免疫能力的下降。

　　但這些「身心症」的理論基礎和解決之道，與新時代身心靈醫學的概念相比，只是小巫見大巫。為什麼這樣說呢？因為在接受精神科及家醫科雙專科醫師的養成訓練，又研究賽斯的新時代醫學理念，並累積了無數的臨床經驗後，我對身心靈的運作方式及疾病的真正成因開始有了深入的認識及了解。

　　很多人只知道心可以影響身，情緒對健康及疾病有很大的影響，或只知道壓力會影響免疫系統。在本書中，我「直指人心」，點出任何疾病都是由內在心靈創造出來的，甚至先天遺傳性的疾病也不例外。現代人不明就裡，只因對心靈的了解實在太少了。

　　在本書中，我將告訴你，你創造出疾病的真正原因為何。不管你得的是什麼病，本書包含了所有你得病的原因及理由，只是程度不同罷了。如果你生病了，你要從「身心靈健康療法15式」中去找，到底你自己符合了幾個？你可能符合七項或八項，只要你從這七到八項去著手，將那些解決之道牢記在心，並且在生活當中付諸實現，那麼你會進入真正的核心，甚至你的病會不藥而癒。

　　比如說氣喘病，就是內心在求救，內心有太多的恐懼及不安，胸口累積了爆炸性的壓力，但人格可能只學會表象的堅強及防衛性的憤怒，對內心的恐懼一點幫助都沒有。因此，拼命喘其實是想把累積的恐懼咳出去，是肉體上的象徵儀式，而且又可以得到別人的關愛。兒童的氣喘和家中的塵及灰塵等過敏物並沒有直接關係，因為兒童主要是承受自身的恐懼或吸收了家庭氣氛中的恐懼不安。什麼是家庭氣氛中的恐懼不安？比如父母婚姻的暗潮洶湧、各自內心的不安全感，或動輒以嚴格的方式要求小孩的教育方式，都是形成兒童氣喘病的主因，而塵及灰塵只是最表層的原因罷了。

　　現在各位可能越來越明白，也越來越能進入身心靈健康療法的精髓。比如感冒好了，你選擇啟動體內的感冒病毒，或接受別人傳給你的病毒的原因為何？第一，你「相信」感冒會傳染；第二，你想要休息又苦於沒有藉口；第三，你的心累了，想要愛及關心。

　　如果你更深入了解身心靈健康療法的精神，你便會明白沒有一個疾病會發生，除非那個疾病符合個別或集體心靈的一些理由。比如，所有流行病的發生都是一個「集體聲明」，透過這個聲明將集體群眾在政治上、經濟上或文化上的無力感浮上檯面，讓所有人一起去面對，一同解決。

　　看了身心靈健康療法之後，如果你還以為Ｂ型或Ｃ型肝炎是因為病毒造成肝細胞發炎那麼簡單，你就白看了這本書，因為啟動肝炎病毒的那種家族內所流動的令人承受不起的情感壓力，才是真正的主因。若不明白這一點，干擾素的治療也只是暫時有效罷了。

　　因此，一個對疾病的全面性觀點才能幫助人類更了解疾病的本質。很多人以為身心靈健康療法太過唯心了，完全忽略了病毒、細菌、飲食及外在環境等具體致病因子。事實剛好相反，我是要幫助病人找到「以心役物」的那個偉大的心靈力量，講求的是心物能量的整體平衡，以矯正大家目前為物所役、為病所制的唯物醫學。