不為死亡留下餘地

　　生命的完成

　　Naomi Remen是美國著名的醫學博士，她人生的後半段都獻身於重病者心理治療，那個白鶴的故事就是她處理的個案之一。

　　Remen博士的母親晚年時心臟情況不太好，常常會突然昏厥，幾乎沒有脈搏，作女兒的她非常擔心，但是母親的態度卻非常自在，很坦然的面對身體上的疾病。

　　有一次，母親昏倒在浴室，由九一一的醫護人員送到醫院去急救；一個小時之後，Naomi發現母親穿戴整齊準備出門，她著急的問：「媽，妳要去哪裡？」

　　母親給了她一個迷人的微笑：「教堂啊，賓果遊戲兩點鐘開始。」

　　她把母親的健康，託付給一位心臟血管權威的醫生朋友照料，這位朋友很盡力，給她母親服用最新、最有效的心臟藥，但是服藥時間與藥量必須很準確，絲毫大意不得。

　　母親已經八十五歲了，有點健忘，所以她必須負起監督的責任，又不能讓母親察覺。每天早上八點，她會「碰巧」走進房間，裝作若無其事的說：「媽，記得吃一顆藍色的藥丸，兩顆橘色的。」

　　黃昏的時候，她又「正好」走進房間：「媽，記得吃一顆黃色的藥丸，還有半顆綠色的。」

　　幾天之後，母親把手上的藥丸攤開在她面前，生氣的說：「妳以為這些藥丸可以勝過上帝？告訴妳，每個人在世界上都有一定的時限，時間到了自然就翹了，不會早一分鐘，也不會晚一分鐘，絕不是因為多吃了一顆黃色藥丸，或者少吃了半顆綠色的！」

　　生命是很自然的事情，生命的起落，就好像日出日落、潮起潮落，是天地自然運轉的一部份；好像春天的花，秋天的落葉，是宇宙物換星移的一種現象；好像月亮的陰晴圓缺，一直重複著一樣的變化。

　　老子說：「不為死亡留下餘地」，意思就是不要被死亡的陰影困擾，要把恐懼自心底拔除；老子把人生當作出入，莊子把人生當作來去，不管是出入還是來去，只要泰然自若，管它出生入死，還是歸去來兮。

　　佛家認為生生死死，死死生生，都在同一個循環中，也可以說死是生的開頭，生是死的起點，人只是這個生命循環中的一個小點，人類共同的生命才是永恆的，才能夠無止無盡、生生不息。

　　西藏喇嘛認為，生病和意外只是死亡的一種狀況，不是原因，死亡的真正原因是生命的完成，個人卸下自己的生命，去完成宇宙更大的生命。

　　有一天，佛光山的永融法師來病房探視大觀，看到這個孩子身心所承受的痛苦，非常不忍心，她靠近大觀耳邊悄悄地說：「好孩子，跟菩薩一起走，好嗎？」大觀點頭答應了。

　　那天晚上，大觀左思右想，覺得很為難。他好想再回學校去上課，跟同學一起遊戲；他好想再拉小提琴，跟弟弟一起上台表演；他好想陪在爸爸媽媽和弟弟身邊，享受他們的愛；他好想再全家一起去旅行，即使只有一隻腳，他也要走遍美麗的世界。

──（摘自《愛，在苦難之後》）

最新更新日期：91年8月14日

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