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 每個人都是獨特的，這正是人性美好之處。世間沒有任何標準可以評量任何人，除非你自願接受標籤，或替他人貼標籤。每個人都是生命的鬥士和品嚐者，生命的發展，端視你如何自我覺察和成長。──許添盛 （摘自身心靈健康的10堂必修課） |
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＜話說韋小寶＞ 有回康熙翻閱奏章時，韋小寶隨侍在側，只見康熙眉頭微蹙，深有憂色。韋小寶心想，自古至今，多少人為了當皇帝而爭得頭破血流，可是當皇帝其實也不怎麼快活。一會兒，康熙抬起頭來，歎了一口氣。韋小寶道：「皇上有什麼事情，差奴才去辦吧。奴才將功贖罪，報主隆恩。」康熙說，施琅上奏，台灣颱風為災，百姓家破人亡、災情慘重，說時淚光瑩然。韋小寶心中難過，覺得兩人自小是好朋友，理應幫助康熙、為他解憂，於是獻策道，自己在台灣做官時發了筆小財，最近又向一位台灣財主討得一筆舊債，自己受皇上恩賜，這一輩子是不會挨餓的了，不如將在台灣得來的錢財獻出，讓皇上用以撫恤台灣災民。 康熙說，災民人數眾多，韋小寶一筆小財也管不了什麼用，還是自己裁減宮女太監，減衣縮膳，讓內務府籌劃籌劃，省他個四五十萬兩銀子拯救災民吧。韋小寶立刻說：「奴才罪該萬死，奴才做官貪污，在台灣貪了一百萬兩銀子，最近又向鄭克塽討還了一百萬兩銀子！」康熙大吃一驚：「有這麼多？」韋小寶輕輕打了自己一耳光，說自己該死，康熙不怒反笑。韋小寶打自己，心想：「你派人來探我底，只能知道我敢不敢造反，貪污是共犯結構，你派來的人當然也得了好處，又怎麼會讓你知道。你妹夫右手拿錢、左手入袋，連你大妹子也不曉得，你這大舅子更萬萬查不到了。」（康熙的一位妹妹──建寧公主嫁給了韋小寶，所以韋小寶對康熙口稱奴才，心中卻以妹夫自居。韋小寶心裡想的和嘴上說的不一樣，卻可以沒有衝突地自圓其說，且運作得十分順暢，這點相當了不起）。 最後，康熙命韋小寶拿出一百五十萬兩賑災，自己則出五十萬兩，君臣兩人湊乎湊乎，弄個兩百萬兩，分給一萬數千戶災民，每家分個一百多兩，也就充裕得多了。韋小寶剛才一時義氣，出言太快太慷慨，正暗自後悔，沒想到不但沒有因為貪污受責，皇上反倒為自己省了五十萬兩銀子，登時大喜，忙道：「皇上愛民如子，老天爺保佑皇上風調雨順、國泰民安。」而康熙憑空得了這麼多賑災錢財，也高興地笑道：「也保佑你升官發財、多福多壽。」康熙原來想派韋小寶去台灣賑災，話未出口，轉念一想，這小子捐了一大筆銀子，不過是出於對我的義氣，未必真有愛民之心，只怕一出宮門，立時就後悔了。若派他散發二百萬兩的賑災金銀，只怕愈散愈心痛，多半會想回收本錢，說不定還要加一加二、作為利息。他太了解韋小寶了，於是改口說：「這事容易辦，不用你親自去了。」真是知韋小寶莫若康熙也！ ＜許醫師處方箋＞ 「核心信念」的強大影響力 憂鬱症病人在病況最嚴重的時候，常產生所謂的罪惡妄想（delusion of guilt），對自己懷有相當嚴重的扭曲認知和情緒，病人會覺得人生極度失敗，而一切都是自己的過錯。當他們處在一種極度自責的情緒中時，就會將所有的事攬到自己身上，例如認為時局不好、經濟不景氣、家人不快樂等現象，都是自己造成的，這是一種極度自我否定的結果。 這樣的病人，甚至會生出第二人稱的責罵式幻聽，內容多半是「你為什麼這麼笨？」、「這都是你的錯！」、「這麼沒用為什麼不去死？」許多憂鬱症病患的自殺，都是由於這種「內心無價值感所形成的幻聽」。多數憂鬱症患者的幻聽現象都是第二人稱，直接指名道姓地對病人說話，與精神分裂症病人第三人稱的評論式幻聽有所不同。精神分裂症病人的幻聽多是：「咦！這人好像很笨哦！等一下一定又會做錯事。」、「聽說他是李小龍轉世喔！千萬不能惹他！」然後就看到病人露出傻笑。 我們往往會教導個案，要他們不要理會這種命令式的幻聽，但是，如果只是單純地教導病人轉移注意力，或以抗精神病藥物壓抑幻聽，並無法解決根本的問題，因為這樣的幻聽症狀，其實是來自病人的「核心信念」。 是什麼樣的「核心信念」呢？就是「我是一個沒有價值的人」。因此我們必須探討，是什麼樣的情況、過程，會導致一個人產生這種核心信念。 教育的本質就是信念傳遞的過程 父母教育孩子的時候，總是常說：「怎麼這麼沒用？」、「為什麼什麼事都做不好？」父母的本意是以指責式教育，希望孩子努力、表現得更好，但是孩子聽到的卻是「爸媽認為我沒有價值」。 教育的本質就是信念傳遞的過程。這樣的孩子其實可能表現得相當傑出，但內心仍然覺得自己不夠好，因此極度缺乏自信。 許多人就是因為心中建立了這樣的一個核心信念，所以自小就是位比較悲觀、內向的人。很多負面思緒都會圍繞著這個信念，就像行星繞著恆星轉動一般，隨著長大成人，他的人生觀及許多日常思維，都會以「我是不夠好的」為出發點。依據「你依照你的信念創造實相」的理論，這種人特別容易失敗，或遠比一般人更恐懼失敗，因為導致工作失敗的，往往不見得是因為能力，而是自信心強健與否。許多能力高強、知識豐富的人，常因為對自己沒有信心，而導致工作及計畫失敗，但有些人卻憑藉著對自己的信任而成功。 另外一些具有「我不夠好」核心信念的人，表面上是一點兒也看不出來的，因為他永遠比別人認真負責、努力工作得好，深怕內心「自己不夠好」這件事終於成真，或被別人發現及嘲笑。這樣的人有一個特徵：不論表現多麼傑出、旁人多麼肯定，他卻始終深信自己「不夠好」。 我是獨特的，而且是被愛的 任何憂鬱情緒都不是憑空產生的，這是賽斯最主要的思想之一。其實所有情緒背後，都有一個信念與之關聯。當憂鬱症病人出現了過度自責及強烈自我罪惡感時，他滿腦子只有一個念頭：「一切都是我的錯！」完全沒有思考如何彌補改正，因為他對自己的無能為力全無懷疑，整個人完全沉浸在自責意念及罪惡感中。「冰凍三尺非一日之寒」，因為他長久以來，將自己是沒有價值的之事視之為「事實」，而非信念。一旦一個人將某種想法視為事實而非信念時，他就沒有機會改變他的信念，那麼他所有的心境及價值觀，都會圍繞著這個信念而生，所以他的人生色調是灰色的。這時如果碰上生活中的挫折，就很容易陷入極度沮喪的情緒中，內心「我是沒用的」這個核心信念，又會客體化的以幻聽形式出現。 我治療過的某些憂鬱症患者是老年人，他們從小到大幾乎都是在辛苦逃難、養家活口中度過，當他逐漸邁入高齡，退休後開始享受快樂的休閒生活時，卻被診斷為憂鬱症病人。他們一輩子含莘茹苦，卻抱持著一個根深蒂固的想法：現在的我，已經不能再為家庭和孩子付出些什麼了，但我自小至大，從來沒有建立起「享受」的觀念，從我年輕時代起，便認定人要辛苦奮鬥才有價值。因此當他退休後，頓時感覺完全失去了人生目標。 當他們發現自己不能再如年輕時辛苦奮鬥時，便覺得自己是個廢物，再加上年老力衰、體弱多病，子女問題又層出不窮，讓他無心享受，卻又自責沒能力付出。他們總是想：「既然不能再為家付出什麼，那麼就不要浪費糧食、拖累子女。」自覺是沒有價值的老廢物的心情，開始癱瘓他的生理機能。他們一方面想得到子女的關心，一方面又想再為子女多付出一些心力，但同時又被「我已經沒有價值」的信念深深說服，更可怕的是，當他們覺得子女不夠關心他時，會認為是因為自己已經沒用了，所以人家不要他，因而產生被遺棄的感覺。他們陷入極大的矛盾與痛苦，有些病患因而住院，有些甚至因為不想再連累子女而自殺。這些人內心牢固的觀念非常難以改變，令人相當不捨。 讓我們來看韋小寶這個例子。韋小寶是個不學無術的人，他在台灣貪污了一百萬兩，又從鄭克塽處巧取豪奪地要了一百萬兩，但他從來不覺得自己有任何過錯。從某個角度來講，我們可以說他是個不知羞恥的大貪官，也從來不會自我檢討，因為他覺得與台灣人民相隔遙遠，所以他們和他一點兒關係也沒有。但是大家不要忘記了，當他看到康熙心疼台灣災民時，他又可以因為一時感動，立刻獻上二百萬兩銀子。韋小寶是康熙的臣子，讓皇帝知道他貪污了那麼多錢，不是自尋死路嗎？可偏偏他又做得出這種「自暴其短」的事，實在令人無法不佩服他的勇氣。 憂鬱症病人常常努力想表現得完美，不能接受自己可能犯錯的事實，所以他們總是刻意表現得完美傑出。唉！多累啊！韋小寶不擔心自暴其短，他不但沒有「為官應該清廉」的羞恥心，還敢對皇帝說出貪污一事，一點兒也不擔心掉了腦袋。他如何能在皇帝面前自承貪污，卻又願意將二百萬兩繳出賑災呢？ 什麼人容易得到憂鬱症？ 容易得到憂鬱症的人，到底有什麼樣的特徵，又該如何改進呢？這些人不容許自己犯錯、不容許自己做得不好。但是我要提供大家一個預防憂鬱症的妙方：坦然面對自己的缺點，將缺點視為人生學習過程中的副產品，如此便不會費力地掩飾自己的缺點。 如果能夠面對並接納自己是個會犯錯的人，且犯錯並不是會讓人尊嚴掃地、無地自容，甚至更進一步能，如同韋小寶一般，當著好朋友面，厚顏無恥地將自己的糗事缺點說出來，那麼，內心將產生爽朗輕鬆的感覺，這種體驗，直非筆墨所能形容。 韋小寶從來不覺得自己不夠好，他不以普遍的社會價值標準評判自己，反而建立起健康、完整的自我形象，所以能夠坦然面對自己的缺點，更不害怕他人的評語及批判，這還真不是凡人做得到的呢！ 如果想遠離憂鬱嗎，從今天起，要覺得自己夠好，且因為夠好，所以能面對、接納自己不夠完美之處，不需要否認、隱藏、防衛、自欺，便能自在地面對自己的弱點。最後放下心來，坦然地將所有事情，告訴值得信賴的朋友，如果你能夠在他面前，毫無負擔地將內心隱藏的罪惡感、不可告人的秘密說出來，那麼，生命會頓時輕盈了起來，漸漸地，情緒便能從沉重轉為喜悅，當然，憂鬱症也就不會近身了。 最新更新日期：92年08月29日 │看完文章後，你如有任何感想和迴響，請至回聲牆和大家分享。│
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