我對年輕人一直有信心,有些人只是沒有啟蒙。古典的戀愛比現在還轟轟烈烈,只要讓他們看到那麼美的故事,他們就會喜歡。我曾在香港講崑曲,四天之中二千個座位都滿滿的,他們一聽就迷了,香港的中學生,兩個鐘頭不講話、不講手機,如癡如狂。∼白先勇
聯合國已於二○○一年將崑曲定為「人類口述非物的文化遺產」首選,可見美學到達某個境界是超地域、超時間、超年齡的。從前的確要會背詞才聽得懂崑曲,但現在舞台有字幕,高中以上程度都看得懂,尤其是它的音樂、舞蹈都那麼美。
我認為《牡丹亭》是最美的愛情神話。杜麗娘在夢裡與書生?夢梅有段幽情,醒後相思而死,但閻王地府同情她、放她回來。後來?夢梅夢到杜麗娘,因此掘墳讓她活過來。這是愛得「死去活來」的愛情神話,也可能是中國文學從《詩經》〈關睢篇〉以來的高峰。晚明以降宋明理學壓抑情欲,標舉「存天理、去人欲」,這過分了。於是晚明對感情的解放而產生《牡丹亭》,對肉體的解放則產生《金瓶梅》。
此外,《牡丹亭》辭藻之美真是無人能出其右。中國的古典詩詞在戲曲中集大成,「原來奼紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣」這種境界美得不得了。《牡丹亭》的美是文學之美,它用舞蹈、音樂、戲劇詮釋我們的抒情詩,看那詞會著迷。它歌頌男女之歡的絢爛,毫無遮掩,很大膽地去描寫性愛。在「驚夢」中不得了,「則為你如花美眷,似水流年」,惋惜她的美貌一下子就過去了,所以要好好愛惜她,馬上就寬衣解帶了,「和你把領扣鬆、衣帶寬,袖梢兒摸著牙兒苫也,則待你忍耐溫存一晌眠」,這非常erotic、非常美,是最高的情色文學,現代人寫情欲的境界也寫過不過明朝。
在愛情神話的背後,也有歷史背景,神宗萬曆時明朝已搖搖欲墜,烽煙四起,湯顯祖有憂患意識,他用歷史的滄桑與緊迫感來襯底。
我們將原本的五十五折改成二十九折,分上中下三本演出。第一本是夢中情,第二本是人鬼情,第三本結為夫婦,是人間情;整齣戲就是在表現、靠近「情」字,這是標準的中國愛情神話。父親杜寶代表禮教,地府判官卻同情她,放她回去,後來還動了君權,由皇帝下令團圓。愛情超越一切,獲得最後的勝利。
(本文摘錄自2004/03【誠品好讀NO.41】〈白先勇的《青春牡丹亭》〉專題,經同意後轉載) |