【YLib.com讀‧享生活電子報】第2期：愛上國學大師的國文課

發刊日期：2012/04/09
第2期　愛上國學大師的國文課

本期焦點

從閱讀到寫作─現代名家散文十五講

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要寫好文章，必須先有鑑賞作品的能力。要有鑑賞作品的能力，不能不先從閱讀名家佳作開始。閱讀名家佳作，一定要細心、用心。如果囫圇吞棗，那無異是食珍饈而不知味，入寶山而空手回。

國學大師吳宏一教授，精心選錄十五篇民國初年的現代名家散文，包括：魯迅〈自言自語〉、劉半農〈餓〉、許地山〈落花生〉、冰心〈寄小讀者（七）〉、周作人〈故鄉的野菜〉、朱自清〈月朦朧，鳥朦朧，簾捲海棠紅〉、胡適〈差不多先生傳〉、徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉、巴金〈海行雜記二則〉、林語堂〈春日遊杭記〉、郁達夫〈故都的秋〉、茅盾〈白楊禮讚〉、沈從文〈桃源與沅州〉、老舍〈我的母親〉、豐子愷〈口中剿匪記〉，深入解讀每篇範文的構思、風格、文字運用及作法，並對作者創作此文的時代背景或個人境遇加以說明，同時例舉其他相關體裁的作品來作呼應，有助於讀者了解文章的意涵與旨趣。

吳宏一指出，民國初年的著名作家，勇於創新，風格多樣，對後來文學的發展，有很大的影響；他們的著作，值得我們細心閱讀，用心體會。本期電子報選摘第15講：豐子愷〈口中剿匪記〉，透過吳宏一教授的精闢導讀與賞析，能幫助我們從中培養鑑賞作品的能力，認識文章寫作的技巧。

【作者簡介】吳宏一

臺灣高雄人，一九四三年生。臺大中文研究所博士班畢業，國家文學博士。曾任臺大中文系所教授、中央研究院文哲所籌備處主任、中正大學籌備處顧問、香港中文大學中文系講座教授、香港城市大學中文講座教授、北京大學人文基金高級訪問學者；曾主編教育部國立編譯館中小學語文教科書，並擔任臺、港、大陸等地多種學術期刊之編審顧問；曾獲美國學術交流基金會資助，赴美訪問一年，並曾擔任新加坡教育部海外華文顧問；曾獲臺灣國科會傑出研究獎、國家文藝獎（文學理論類），香港研究資助局多次研究資助等。除研究中國文學及古代文獻外，也從事新文藝創作，作品曾被選入台灣、韓國、馬來西亞等地語文教科書。

第6期　部落文化與歷史書寫

第5期　傾聽歷史的叮噹聲

第4期　洞見真正的矽谷精神

第3期　改變人生的幸福科學

第2期　愛上國學大師的國文課

第1期　被中國歷史忽略的商道智慧

經典範文

豐子愷〈口中剿匪記〉

口中剿匪，就是把牙齒拔光。為什麼要這樣說法呢？因為我口中所剩十七顆牙齒，不但毫無用處，而且常常作祟，使我受苦不淺。現在索性把它們拔光，猶如把盤踞要害的群匪剿盡，肅清，從此可以天下太平，安居樂業。把我的十七顆牙齒，比方一群匪，再像沒有了。不過這匪不是普通所謂「匪」，而是官匪，即貪官污吏。何以言之？

精采解讀

吳宏一：文王秉德、武王伐紂的歷史故事，用在這裡真是幽默風趣

豐子愷把拔牙比成剿匪，亦莊亦諧，夾議夾敘，既幽默風趣，又言之成理。全文分為五段，雖是記敘文，卻以議論說理的方式，層層推進。第一段先是破題，說：「口中剿匪，就是把牙齒拔光。」然後自己馬上提問讀者「為什麼要這樣說法呢？」這種自問自答的方式，是古文中常見的一種作法，可是經作者用剿匪來比喻拔牙，卻令人有推陳出新之感。

作法賞析

吳宏一：描寫剿匪的部分比描寫拔牙更精彩

在避亂逃難的歲月裡，在抗敵剿匪的口號中，作者一定看到了不少貪官污吏的苛政，和不公不義的事情，所以在拔牙的時候，有感而發，有為而作，藉剿匪來比喻拔牙。作者善於敘事說理。敘事時要言不煩，前後寥寥幾句，就把拔牙始末交代得清清楚楚，而說理的部分，則設問自答，層層推進，說明拔牙和剿匪的並列關係，

思考與練習

一、豐子愷〈口中剿匪記〉這篇文章無論敘事或說理，都各有
　　妙處，你能分別加以說明嗎？
二、把拔牙比作剿匪，你以為恰不恰當？除此之外，你以為作
　　者還有其他的言外之意嗎？請就所知加以說明。
三、請你參考〈口中剿匪記〉，改用敘事兼抒情的體裁，寫一
　　篇〈拔牙記〉。

作家特稿

析論〈槳聲燈影裡的秦淮河〉

同樣用詩的語言來寫景抒情，但由於兩人的性情不同，因此所表現的內容情意也就隨之而異。俞平伯在槳聲燈影裡，完全是憑靠自己個人的感覺，跟著感覺走，聲色香味等等各種不同的感覺，充斥在字裡行間，寫的是「昵昵兒女語」，細膩而委婉，頗似《紅樓夢》中人的情境語言，而朱自清則較為理性清醒，細膩中有清勁之氣。

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