生命教育工作坊

第一篇 生命教育的重心
壹、生命的活力──培養孩子樂觀和堅毅
貳、 生命的成長──培養孩子成為主動的學習者
參、 生命的實現──多元智慧與生命的實現
肆、生命的守護(倫理)──生命需要倫理
伍、幫助孩子克服懼怕建立信心──良好情緒教育的開端
陸、生命的意義──對生命的期許

第二篇 生命發展的階段

柒、心力的發展階段──Erikson的發展理論
道德發展的歷程

第三篇 生命教育的教學方法
玖、生命教育的教學
附錄、十二單元名稱及目標

伍、幫助孩子克服懼怕建立信心──良好情緒教育的開端

一、 情緒與大腦
(一)理性與感性的運作:
    1. 杏仁核在腦皮質尚未做出抉擇之前,往往早一步作出反應,這是生物界現象。
    2. 如果造成腦皮質為情緒效勞,那就有危險。
    3. 人類的進化歷程,教育功能,在於增加兩者之間微妙的平衡與有效控制。
    4. 越是調和的好,生命就越有智慧,回應環境挑戰的能力也越好。
    5. 教育工作應將兩者的協調,列為重要的教導項目。
    6. 人的生活品質和工作效能受到情緒影響殊大。


(二) 情緒影響判斷和行為:
   1. 一位父親在談判下殺了孩子。
   2. 一位家長在盛怒下與孩子衝突而生悲劇。
   3. 一位老師在激怒下體罰孩子,發生衝突。
   4. 情緒沮喪的教師,無法有效經營班級。
(三) 負面情緒對身心的影響:
    1. 憤怒的情緒 l Mr. Brooks發現惡性腫瘤患者與健康者之間情緒的不同,前者日常生活易發
     敵意的憤怒,其次數,惡性腫瘤患者>良性腫瘤患者>健康的人。
     ◇ Standford U. 研究追蹤心臟患者
     a. 易暴躁者再發率大於溫和的人。
     b. 另一研究指出前者為後者的三倍,若加患膽固醇過高就高達五倍。
     ◇ 哈佛大學研究1500位心臟病患者,易怒者心臟停止的機率大二倍。
    2. 性急的情緒:
     ◇Type A Personality的人,得心臟病比例高,的冠狀動脈硬化者易高(Frideman &
     Roseman, 1974)。
     ◇ Walter Michel以研究生及教職員四歲的子女為研究對象,要他們耐心等大哥回來就可
      以有兩個糖果,結果,有些孩子能等,有些孩子不能等,對他們追蹤到中學畢業發現
     :
      a. 耐性好的孩子,成績好,社會適應好,能面對挫折,在壓力下不會退卻、崩潰、緊
      張。
      b. 反之則較差。
    3. 悲觀的情緒:
     ◇ 樂觀的情緒特質──Martin Seligman的研究中
      a. 樂觀者在挫敗中能愈挫愈勇。
      b. 他們對挫折能做區隔思。
     ◇Bell電話公司1993年的追蹤報告。
     ◇Seligman的研究指出在推銷工作中
      a. 樂觀者業績較好,高37%; 後者第一年辭職率為前者的兩倍。
      b. 樂觀測試成績好,但傳統考試不及格的人,進用後一年,表現業績比及格而悲觀者
       高21%,第二年則高57%。
      c. 樂觀的學生,在學校成績亦較好。
     ◇英國皇家學院研究癌症病患
      a. 樂觀者,積極面對挑戰者10年後,7/10仍活著。
      b. 悲觀者,認為自己無望,不久五位中有四位死亡。
      c. 聽天由命者32人,10年後死亡24人。
     ◇ 追蹤122名心臟病患8年
      a. 最悲觀的25人中,有21人死亡。
      b. 最樂觀的25人中,6人死亡。
    4. 緊張與焦慮:
      a. 緊張與焦慮帶來的壓力,抑制免疫系統。
      b. Sheldon Cohen 研究它與感冒的關係,讓受試者接觸感冒病者。 壓力小的人 27% 罹患
       。 壓力大的人 47% 罹患。

二、 壓力與情緒
(一) 現代人生活壓力的來源:
    1. 開放的社會,同時也是壓力很大、情緒失調的社會。
    2. 情緒影響你的決定和判斷,它干擾你的生活。
    3. 現代人壓力大、情緒不安的理由是:
    ◇多元化的價值觀念,增加了分歧度和衝突(意見不同)。
    ◇忙碌、競爭、追求成長(人被壓榨得透不過氣來)。
    ◇ 自由就需要獨立,但人性又有些依賴,兩者產生矛盾。
    ◇ 多欲、人際衝突、執著帶來壓力。
    ◇社會變遷,人必須不斷學習成長,否則會被淘汰。
(二) 壓力大、情緒不好導致許多身心問題:
   1. 憂鬱症與自殺(WHO1996年的推估西元2020年時,憂鬱症是戕害人類的第二大疾病)。
   2. 研究發現:
     ◇ 意外事件與情緒有關。 l 90 %生理疾病與情緒有關。
   3. 情緒與生活品質有關。
(三) 壓力大,產生惡劣的情緒:
    1. 適當的壓力,有助於個人潛能的開發,但每一個人都有一個承受壓力的極限,超過這個
     極限,壓力增加時,生活和工作效能就會下降, 繼續增加到一定限度就會有危險出現。
    2. 壓力越大,情緒越不好,它影響身心健康、判斷和抉擇。
    3. 壓力的公式:
    ◇負載可分為兩部份:
      a. 正當負載。
      b. 垃圾負載。
     ◇ 自我功能包括:
      a. 解決問題的能力
      b. 良好的情緒習慣
      c. 堅毅度
    4. 壓力無法直接測量,只能透過表現的情緒狀況來了解。
     ◇ 它的徵候是:憤怒、性急、緊張和厭倦(抑鬱)。
     ◇ 這四種情緒的變化強弱,表現出壓力的大小。
    5. 教師的情緒影響教學的效能
    ◇ 師生的衝突。
    ◇學習效率下降。
    ◇ 教室經營的失敗。
    ◇ 影響教室氣氛。
(四) 管理壓力和情緒要分兩個途徑:
    1. 消除不當的情緒負載--紓解情緒
     ◇ 化解憤怒
     ◇ 緩和性急
     ◇ 消除緊張
     ◇ 排遣厭倦
    2. 增強承受壓力的能力--提高自我功能。

三、 處理不當的情緒
   管理自己的情緒,不但有益身心健康,提高自我功能又能使自己的工作效能提高。管理情緒,首先要從處理不當情緒開始。主要包括化解憤怒、緩和性急、消除緊張、革除悲觀、排遣厭倦五個領域。
(一) 化解憤怒
    1. 引發憤怒的原因及對治之道:
     ◇ 挫折、太累、被批評,傷到自尊。
     ◇ 憤怒令人失去理智:引發衝突、做錯誤決定。
     ◇處理(衝突)憤怒的原則是 stop → think → do l 想的步驟是,使用紙等,寫下以下的問
      與答:
     a. 我現在碰到什麼難題?
     b. 我正在或正想做什麼?
     c. 這樣做有益嗎?
     d. 我真正想要做的是什麼?
     e. 我該怎麼做?
    2. 導瀉法:
     ◇對當事人導瀉的技巧是:
      a. 對事不對人,並以直述句進行。
      b. 說出自己的感受,而不是批評對方。
      c. 注意時機的適當性。
      d. 把握語言及肢體語言。
     ◇向適當可靠的人傾訴。
    3. 擱置法: 時機不當,不能導瀉時,須採擱置。
    ◇ 告訴自己,改天再談。
    ◇ 暫時放下它。
    ◇ 躲入散兵坑。
    ◇ 關在門外。
    ◇ 透過信仰的力量。
(二) 緩和性急
    1. 性急就是壓力的表現,也是情緒不穩定的表徵:
     ◇性急的人健康受損
     ◇ 急就會失定--佛陀說有如狼身上長癬的不安
     ◇ 無德禪師的龍虎寺
    2. 性急的線索:
     ◇ 稍不如意心亂如麻
     ◇不肖與人閒談
     ◇ 對一般的生活情趣覺得難耐
     ◇ 未完成的事侷促難安
     ◇ 好爭強鬥勝,但輸不起
     ◇ 易激怒
     ◇ 等候時,焦灼難安
    3. 消除性急的方法:
     ◇給自己多一點時間,或割捨行程表中部分項目。
     ◇ 給自己低語(別急!安伏心裡頭毛躁的孩子!)
     ◇哼一首曲子。
     ◇ 稍作休息。
(三) 消除緊張
    1. 緊張來自忙碌、競爭、工作效率。
    2. 緊張的現象:肌肉繃緊,手心發汗,血液化學平衡失調
    3. 注意你的整體身心作用:你的行動、思想、感受、身體反應在交互作用影響,使緊張擴
     及你的身心和情緒表現
    4. 對治的方法:
     ◇淨化法--靜坐
     ◇ 運動法--增強體力
     ◇ 鬆弛技術(stress reduction)
(四) 革除悲觀
    1. 悲觀是由於不當的思考習慣所造成。
    2. 碰到挫折,能區隔思考的人,表現樂觀,不能區隔思考的人則表現悲觀。
     ◇面對挫折時: 樂觀者認為: 悲觀者認為:
      ˙暫時 ˙永久 ˙特定 ˙一般 ˙外在原因 ˙內在原因
     ◇面對順境時,樂觀者與悲觀者的思考模式正好相反。
    3. 樂觀者如有隔倉的船,悲觀者如沒有隔倉的船,容易在受訓時不停的進水,而沈沒。
(五) 排遣厭倦
    1. 長期承受壓力產生厭倦:
     ◇ 海邊妙方:諦聽、回憶、檢討、放下。
     ◇ 改變--改變環境,改變觀念(禪定、想像心情好、常笑)。
    2. 空虛產生厭倦:
     ◇擬定新目標或新企圖--SONY的盛田昭夫。
     ◇ 看出新的意義--口吃的推銷員。
     ◇ 培養體力--運動。
     ◇ 跟積極的朋友交往。
     ◇ 溫暖與人際支持。

四、 提升自我功能
(一) 培養抗壓的能力才能生活得好: 壓力會把你打垮,所以要培養良好的自我功能
    1. 解決問題的能力。
    2. 堅強的性格。
    3. 強健的體力。
   4. 人際的支持。
(二) 人是一個完整的構造體,所以要同時就這四個層面提升功能。
    1. 解決問題的能力
     ◇ 能夠不斷學習解決生活、工作和人際活動能力的人,他們的壓力少,情緒也比較穩定
      、成熟。
      a. 健康方面--願意運動,注意飲食和生活。
      b. 人際方面--能包容、互相支持和關愛。
      c. 工作方面--不斷求知和學習。
      d. 不浪費時間,做有效的時間管理。
      e. 生活的情趣--情趣和樂觀。
     ◇ 1986年,調查發現美國成功的人所具備的主要能力是:
      a. 明白事理。
      b. 廣博的知識。
      c. 多方面的能力
      d. 好的習慣
      e. 效力 l 隨緣學習--終身學習。
    2. 培養堅毅的性格 l 堅毅決定你能否耐得住挫折和艱辛:
     a. Bell公司在1985年從AT&T公司分出來,遭遇到很大的變革,員工壓力很大。
     b. 追蹤8年,其中200位壓力最大的人,有100位表現不佳,健康受損,甚至受不了而病
       倒或辭職。另外的100位表現績效良好,身體也健康。
      c. 研究發現了表現好的人:
       c-1. 其與學歷、富有、家庭、年紀無關。
       c-2. 在壓力下能保持健康工作者的特質是毅力:
         ● 執著於工作。
         ● 有信心掌控。
         ● 樂於接受挑戰。
     ◇不堅毅的人較常生病、逃避、沮喪。所以,要培養堅毅性格,儒家所謂:「士不可不
      弘毅,任重而道遠。」
    3. 社會支援 l 愛給人力量:
      a. 湯普大學Stewart Wolf發現賓州羅塞圖(Roseto Story)地方的意大利社區,民眾健康
      特別好(60年代):
       a-1. 超低心臟病:1/1000(男)0.6/1000(女),當時心臟病流行率為3/100。
       a-2. 衰老及胃潰瘍亦少。
       a-3. 比較長壽。
      b. 追蹤其原因是:
       b-1. 他們凝聚力量。
       b-2. 對社區無條件支持。
       b-3. 家庭很親密。
       b-4. 對老人態度不冷落。
     ◇ 許多研究發現:美國的大城市,人際疏離的地方,平均壽命短,心臟病多。
     ◇卡特和葛理克(Carter & Glick)的研究,長期治療的慢性病中,與情緒有相當的關聯
      :
      a. 寡居女性是已婚者的3倍。
      b. 寡居男性事已婚者的8倍。
      c. 單身漢是已婚者的21倍。
     ◇愛、合作、誠實是情緒生活的重要資糧。
    4. 運動強身
     ◇ 運動有益於情緒及身心:
      a. 提神,精神的提升。
      b. 放鬆,減低焦慮,鎮靜。
      c. 淡化敵意,敞開心胸。
      d. 提高信心。
     ◇研究發現:
      a. 運動者有較好的心肺功能。
      b. 運動應該在工作一整天後為之,最能減低壓力。
      c. 跑步,使心臟中的血流入腦部,促進人的清醒。
      d. 運動10週後,實驗證明記憶力較好。
      e. endorphin是喜悅和止痛的天然化學物質,運動促進其作足量的分泌。
      f. 運動能消除鬱悶,維吉尼亞大學布朗對101位沮喪的大學生實驗:
       f-1. 運動組--慢跑10星期,明顯降低沮喪。
       f-2. 不運動組--沒有降低沮喪。

五、 當下的興致

(一) 美的火花
    1. 覺察到美的客觀存在──一株小花令你怡然之悅。
    2. 就像一個年輕人,眼光落在一個女孩,而女孩卻在那時回眸看他,它是一幅美的畫面,
     連看的人也陶醉在美之中。
(二) 疏於覺察而失去美的感受
    1. 被排擠的現象(時間緊迫,忙於趕上班、下班忙於追求和佔有,就失去生活中的美感)
     。
     ◇ 你家的一朵花開了卻看不到
     ◇ 你太太的春裝
     ◇ 孩子的稚情問候
     ◇ 老人的皺紋
     ◇ 疏忽──《莊子.應常帝王篇》的故事
    2. 被成見和記憶困住
     ◇ 記憶往往造成我們習慣性的思考和失去創意而障礙了覺察。
     ◇ 你的經驗是很功利的就再也看不到美了。 陳道婆:〈高坡平頂上〉
      a. 心裡只有刀斧
      b. 不好好讀書畫什麼
     3. 色相障礙了慧眼。
     4. 現代人的美都在相中尋找。
(三) 局外人的當下:
    1. 你是你,但不是你,你離開你的成見、利害關係,讓自己成為清淨的覺察者。
    2. 放下,悠閒時才有美感和興致。
(四) 超越了自己的自己──悠閒和無相
    1. 你會覺得:一個圓圈 一個曲線都很美 一塊石頭 一曲流水聲、鳥叫聲都很美。
    2. 欣賞者與創造者──同時都在創造 即使是痛若的、苦澀的,也變美了。
     ◇ 李白的(美人)︰苦是有的,找不到受苦的人。
     ◇ 李白的(老人)︰醜是有的,找不到嫌棄的人。
     ◇ 張建(小松)。
     ◇ 冷氣的聲音──能化作瀑布聲。
     ◇ 念佛聲──如佛的莊嚴降臨和慈悲。
    3. 別人的風采令你羡慕,其實別人看你也如此,為什麼你不喜歡呢?
     ◇ 別人的孩子令你欣賞,何不也欣賞自己的孩子?
     ◇ 你的花園使你有負擔,別人欣賞你的花園卻很美。
(五) 美的契合之點,依我看來:
   1. 純真是美的:/特別是藝術/如能去蕪存菁/無論你用什麼來表達,出於純樸純真的都
     能產生心靈的共鳴/你看:
     ◇ 媽媽抱著嬰兒哺乳很美。
     ◇幾條不表達什麼的線條很美。
     ◇ 你別以為科學不美。
      a. 是因為你不了解科學世界中,物理內部的美。
      b. 世界的躍動之美,大氣的活動,流體力學都很美。
      c. 我相信DNA都很美,要你能捕捉才行。
      d. (夢)的一幅畫我很喜歡,它很美。
    2. 善良的美、善良如果沒有智慧就不美了
     ◇ 孩子捧著樸滿來助你還貸款。
     ◇無私的奉獻,也是美的。
     ◇ 宗教家的精神是美的。
    3. 美的特質是美的
     ◇它是獨立存在的東西,一個圓、一個曲線所構成的觀察的滿足。
     ◇ 美的客觀存之美。
    4. 宗教情操及宗教的美
(六) 當下的驚奇和想像
    1. 美來自驚奇和好奇
     ◇ 惟聞古井裡,青蛙跳水聲。
     ◇驚奇給我們新的覺察的悅樂。
    2. 想像是驚奇的延伸
     ◇ 想像是人的心理現象
      a. 懼怕+想像→焦慮和煩惱
      b. 當下+真實+想像→創造和喜悅
     ◇ 時間的緊迫
      a. 使你缺乏驚奇和想像
      b. 即使能想像→焦慮、失去美感

六、 作業
(一) 在教師與學生的互動中,哪些行為或反應可能帶來負面情緒教育的效果,哪些行為或反應會給學生帶來正面的情緒學習。請討論並分別列述其結論。
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(二) 請就如何管理憤怒的情緒為題,透過小組討論,設計一個教學計畫。
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(三) 紓解緊張的情緒有哪些方法?教師怎麼教學生這些方法?請作一教學設計。
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(四) 怎麼從身教中培養孩子生活的興致?請討論並作成教學計畫。
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七、 參考書目
(一) 《EQ》(Emotional Intelligence),Daniel Goleman著,張美惠譯,時報文化出版。
(二) 《腦中有情》(The Emotional Brain),Joseph LeDoux著,洪蘭譯,遠流出版公司出版。
(三) 《快樂就健康》(Healthy Pleasures),Robert Ornstein & David S. Sobel著,洪蘭譯,遠流出版公司出版。