每當我們抬頭仰望燦爛星空，總會隱約喚起關於希臘神話的美麗記憶，那是創世紀之初，先民們對於宇宙原始純真的理解與想像。而今，來到科學昌明的新世代，對於渺茫的穹蒼與未知的太虛，誰能夠在理性的科學思維之上，為我們開拓嶄新的心靈視野和文學想像，創造出屬於太空紀元的神話故事？

　　在【太空漫遊四部曲】中，克拉克給了我們一種穿越古今、超越現世、直達永恆的神秘想像。他借用希臘史詩《奧德賽》（The Odyssey）漂流與返鄉的故事為經，以切合科技知識文明的未來情境為緯，牽引著全體人類幻化為新生的宇宙嬰童，在浩瀚無垠的星海間舉步探索，尋找自我的定位以及生命起源的奧秘——

　　「它們發現，所有銀河系裡最可貴的無非是『心智』，因此它們到處幫助心智的萌芽。它們將眾星視為田園，它們就是農夫；它們不斷播種，有時候會有收成。不過有時候它們必須狠下心來除野草。」

　　「它們」是什麼？「住」在哪裡？它們如何主宰人類生命的演化和宇宙星辰的起落？Space Odyssey的故事，就從這裡開始……

　　二十世紀最受歡迎的天文學家卡爾．薩根，總愛用華麗豐沛的交響樂章、多重和聲的賦格曲調來形容宇宙天體。而在克拉克抒情優美的筆下——銀河星系的壯闊景觀，生命物質的進化蛻變，孤獨星艦的探險旅途，乃至人物的思維意識與心理活動——都宛如章句綺麗、意境高雅的古典詩篇，充滿了磅礴奇特的創意想像和藝術視野，讓人忍不住的吟誦詠嘆。

　　他可以將莎士比亞《凱撒大帝》裡的台詞、「亂世佳人」費雯麗的傳奇，巧妙地融入情節之中；用托爾金《魔戒》裡的「魔多」來描繪木衛一上地獄般的景象；甚至透過托爾斯泰的中篇小說《克魯采奏鳴曲》，讓主角佛洛依德博士幾度「想看又看不下去」，來隱喻一個太空旅人的婚姻悲劇。

　　由於【太空漫遊四部曲】創造了曠世空前、引領風騷的藝術典範，激發了日後「星際大戰」等科幻電影與小說的相繼誕生。克拉克被《洛杉磯時報》譽為「太空時代的桂冠詩人」，絕對實至名歸。

　　你一定知道阿姆斯壯登陸月球的壯舉，也許還聽過航海家號的木星探測、卡西尼號的土星探測、與哈雷彗星會合……的太空任務，但你可知道在此之前，克拉克早就透過【太空漫遊四部曲】，帶領人們登上月球、漫遊到土星、遠征木星、還拜訪哈雷彗星？書中對於外星環境與未來世界的精確預測，曾讓無數科學家折服不已，中研院院士曾志朗甚至推崇他是先知科幻大師，「總是有能耐一言提出科技發展的前瞻視野，把科幻和科技的實質進展之間的鴻溝都打破。」

　　正因為克拉克兼具科學家身分的專業本色，書中所描述的科技知識，都有一定的理論研究根據，絕非異想天開。尤其《二○○一太空漫遊》中「謀殺」太空人的超級人工智慧電腦「哈兒」，更成了資訊科技界既期待又恐懼的熱門明星。

　　熱中東方哲學文化的克拉克，不僅賦予我們恢弘博大的宇宙觀，同時也充分展現悲天憫人的人文關懷。從《二○○一》到《三○○一》，克拉克深刻寄託了他對美好未來的渴盼及藍圖——千年之後，世界將會進化到超越凡夫俗子的悲歡離合、超越複雜人性的正邪善惡、超越國際政治的動盪紛擾，只在乎追求靈魂心智的崇高與昇華，唯有如此，人類最終才能免於被毀滅的浩劫。

　　克拉克的【太空漫遊四部曲】，就是這樣一部謳歌心智、夢想未來、探索永恆、宏觀人類大歷史的不朽經典，難怪《時代雜誌》會給予至高無上的頌讚：「空前偉大、在當代也是成就耀眼的科幻小說」！