幾乎所有的武俠小說作者，都只為錢而寫。只金庸先生別有懷抱，他運用熟練的歷史背景，對暴政下被迫害的農民，和暴政蹂躪下的人權和生命，充滿了愛心和不平，對那些貪官酷吏賣國賊，則痛恨入骨。尤其值得注意的是，金庸先生筆下的民族大義，澎湃如潮。 →more

　　武俠小說中，各式人等皆有其不同外形，有身懷絕技之絕色小尼姑，有滿身膿瘡的丐幫異人，有風流瀟灑英俊出眾的書生，有千嬌百媚膚光如雪的妖姬，有白髮老嫗，有黃口豎子，有?髯大漢，有窈窕淑女，等等等等，凡是可以想得到的形象都有，凡是想不到的也有。 →more

　　金庸小說的女子雖然多姿多彩，但是在他的著作中的主要作用只是點綴及引入愛情成分，愛情與美貌就是金庸女子的唯一事業，在大男人的世界裡，男子愛女子的因素，也不過是她長得美麗及對他溫柔。但男子的角色則完全不同，他要有事業、有道德生命、追尋人生目標，他要面對如何在現實世界裡安身立命。 →more

　　談到人性以及民族性，金庸先生神色一振，敘說起他的作品《鹿鼎記》，和它的主人翁韋小寶。 「寫作這部書時，我經常想起魯迅的《阿Q正傳》所強調的中國人的精神勝利。精神勝利的意念在中國的確相當悠久而且普遍，但是卻不是中國所獨有的。有時走訪國外，我也常發現：幾乎每個地方的人民都有他們精神勝利的方式。所以我試圖從另一個角度去探索中國人所特有的一面性格。 →more

　　金庸的武功論，最高的境界，不是講求變化多端，不是講求沛莫能禦，而是以「無招勝有招」。如《神鵰俠侶》中獨孤求敗畢生未逢一敗，他最後的境界便是「無劍」；《天龍八部》中如段譽、虛竹等，也傳達出「無招勝有招」「無意反得道」的境界 →more