幾乎所有的武俠小說作者，都只為錢而寫。只金庸先生別有懷抱，他運用熟練的歷史背景，對暴政下被迫害的農民，和暴政蹂躪下的人權和生命，充滿了愛心和不平，對那些貪官酷吏賣國賊，則痛恨入骨。尤其值得注意的是，金庸先生筆下的民族大義，澎湃如潮。

　　中文小說被翻譯成外文的不多，偶爾有之，便鑼鼓喧天。而早在五O年代，金庸先生的武俠小說，就已分別譯成印尼文、泰文、馬來文。中國武俠小說滿坑滿谷，獨獨選中金庸先生的作品，而大學堂教習且倡議成立「鵰學」，這不僅僅是作者一人的榮耀，也是中國文化的榮耀。顯示一種評估，對中國嶄新型武俠小說的一種崇拜的評估。

　　如《飛狐外傳》便是金庸先生一系列巨著中的一部。它的基本精神在展示「富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈」。書中的男女主角不斷接觸富貴，富貴甚至洶湧的罩到他們頭上。清政府武裝部隊總司令兼皇帝老爺的私生子福康安先生，千方百計籠絡江湖朋友。大多數自命為頂天立地的英雄豪傑，都心服口服，成為鷹爪。只有真正有骨氣的大丈夫，卻視富貴像一個屁。而這位視富貴像一個屁的人，只不過在被人綑綁受難時，女主角之一的姑娘曾出力拯救，雖然他的出險不緣於她的拯救，但他終身不忘，以致發展出轟轟烈烈的結局。

　　這就是「俠」，這就是「義」。

　　金庸先生的武俠小說是和社會結合的。人，有時邪惡，有時善良。百分之十的邪惡不能抹殺百分之九十的善良，百分之十的善良也不能抹殺百分之九十的邪惡。一個人的高貴，主要在於危難時顯出他的善良。武俠，正是這種堅守原則的氣質。

　　《飛狐外傳》，對道義、對忠信，有太多的啟示，足夠我們沉思。