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從建築門外漢到高手的五大觀察祕訣,跟著建築偵探李乾朗,不用出國帶你看懂古建築
作者:李乾朗
【空間】
古建築的外在形式得自孔孟與佛學較多,而空間架構則得自老莊之道為多。以住宅與宮殿為例,布局常以中軸做左右對稱,中為主,旁為從,左昭右穆,主從尊卑序位分明,體現人倫之序。又如「天圓地方」觀念,也引出「前方後圓」及「前卑後尊」的空間序位。
【屋頂】
中國建築屋頂形式多樣,有廡殿、歇山、懸山、硬山或捲棚等。屋頂的意義象徵天蓋,承受天降之恩澤。西洋中世紀教堂的尖塔指向天空,意味通往天堂,而中國屋頂卻強調「承天」,承接天降恩澤,雨水自天而降,經過屋頂,終及於土地。
【斗栱】
建築物為了加強樑柱節點之固定,或為了延伸出簷深度,或為了減短樑的長度,大量運用斗栱構造,負責懸挑與穩固之功能。「栱」如手肘,「斗」如關節,當「斗」與「栱」交替重複疊高,即能發揮上述的功能。
【山牆】
顧名思義指建築物屋頂下的牆體形如山,作用除了承重屋頂外,因造型醒目,自然成為表現建築個性的形式符號。「人字形山牆」用於硬山及懸山頂,廣東及福建一帶因有颱風侵襲,盛行高出屋面許多的「鑊耳牆」。還有露出樑枋木結構的「五花山牆」,及便於鋪小瓦片的「馬頭牆」等。
【抱鼓石】
常見於欄柱或門楹之前,「抱」有貼附之意。其形如圓鼓,明清時期牌坊、石橋、祠廟及宅第多喜用精雕之抱鼓石。福建地區的抱鼓石常雕螺紋,象徵龍生九子之一的椒圖,即螺蚌,性好閉,可司闇。
建築就看李乾朗,您還在等什麼?
#眾生的居所 #神靈的殿堂 #直探匠心
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