找對的人做對的事──扶得起的阿斗

　　劉禪／阿斗不是昏君，《三國演義》描繪的昏庸阿斗，史書找不到。但是對不起，阿斗也不是明君，把阿斗當明君歌頌，就好像一個灰色的東西，大家說黑的，你發現不是，就說是白的，忘了黑白之間有灰色。讀歷史不能用二分法，不能說不是好人就是壞人，不是明君即為昏君。頭腦哪能這麼簡單？

　　阿斗有好的地方，最好的地方不是他的才能或見解如何，而是，很簡單，重用諸葛亮，信任諸葛亮，事無巨細咸決於諸葛亮，自己就像虛位元首。這點很不容易，除非被強臣挾持的傀儡，哪個皇帝願意主動虛位化？

　　劉禪／諸葛亮這組少主／老臣的搭擋是十分成功的（老臣也沒多老，阿斗上任時諸葛亮43歲。）

　　少主接班後和老臣不合，是企業界、政治圈常有的事，若少主不願蕭規曹隨，想走出自己一條路，而老臣守成不挺，雙方便容易發生衝突，衝突點可能在政策方面，或是用人策略，也可能無關行政事項，而是老臣功高震主、評價太好引發少主嫉妒，這時如果老臣不時流露倚老賣老的心態，芥蒂就更深了，幾個衝突點便足以毀滅彼此關係。

　　從這角度看，「扶不起的阿斗」這句話實在不合理。劉備臨終前，把國家和阿斗託付給丞相諸葛亮，阿斗繼位時，年僅17，此後諸葛亮執政直到鞠躬盡瘁，與阿斗相處了12年。這段期間，史書上看不到阿斗有多少作為，好像空氣一樣不太存在，但這不代表阿斗糊塗、無用，無所作為正是阿斗值得誇讚的地方。

　　一個領導人沒做什麼怎麼會是優點呢？這是因為諸葛亮治蜀，中規中矩，雖然國家不算強大富裕，至少政局平穩。如果繼位者想有作為，當然也可以勵精圖治，問題是阿斗能力遠比不上諸葛亮，收回行政大權全力革新，不會比交給諸葛亮來得好。有此丞相盡心用力，放手授權，何樂不為？

　　如果阿斗拿定主見，要走出自己的路，會把國家帶到哪去？誰也不知道。若阿斗不滿諸葛亮大小事一手攬，若嫉妒而想架空他，或對諸葛亮起疑，像查賬、檢查日報表般緊迫盯人，會是什麼場面？對諸葛亮全然信任、全面授權，這不是一般領導者做得到的。

　　三國時期，和「阿斗／諸葛亮」組合相似的是東吳的「孫權／張昭」。相對之下便知阿斗不簡單。

　　張昭是東吳陣營重要的經理人，早期跟著孫策（孫權的哥哥）南征北討。孫策把政治、軍事交付給他，他不負所託，把江南地區治理得井井有條，聲名遠播，常有北方士大夫寫信致意，把江南的政績全部歸功於他。

　　張昭接到這些信，雖然欣慰於治績得到肯定，卻為該不該公布信件內容而猶豫。公布出來，好像在炫耀；不公布易生誤會，以為他勾搭北方勢力。有人問孫策如何看待，孫策笑著回應：「從前齊桓公重用管仲，每次臣子請示，齊桓公便叫他去問管仲。子布（張昭的字）賢能，我任用他，功名不也在我身上嗎？」意思是說，政事交給有能力的人處理，國政蒸蒸日上，不也成就自己的霸業功名嗎？

　　後來孫策遇刺身亡，臨死前，把弟弟孫權託付給張昭。

　　張昭這人忠厚老實，受人之託，忠人之事，他全力輔佐孫權，偏偏孫權愛玩，愛打獵，貪杯中物，又常和張昭意見不合。張昭個性耿直，常嘀嘀咕咕，孫權覺得他囉哩囉嗦，很討厭，雙方關係緊張，衝突多次。最嚴重的一次，孫權抽刀怒罵：「吳國大臣進宮拜我，出宮拜你，我對你的尊敬到了極點，你卻多次當眾折辱我，我怕自己受不了而做出錯誤的決定（暗指會不顧情面而對張昭不客氣）。」張昭聽了，說道：「老臣我說話不中聽，仍然直言進諫，只因為太后駕崩前託付我啊！」這席話，說得孫權把刀擲在地上，和張昭相對，淚流滿面。

　　幸好這種緊張局面不曾出現在諸葛亮和阿斗之間。

　　阿斗的案例告訴我們，領導人扶不扶得起，關鍵不在於他的個人條件，而是他能不能找到並且授權對的人去做對的事。就像一個人在社會上混，懂得不多，會得很少，若人脈充沛，找得到有本事的人，他一樣可以在社會上立足。也就是說，有本事找到有本事的人幫忙，這就是本事。當然自身也不能太昏瞶，要有自知之明，確保對方是個人才，而不是巧言令色、花拳繡腿的浮誇之輩。

　　諸葛亮不是阿斗請來的人才，是他爸爸劉備延攬而來的。但阿斗做了兩件值得肯定的事，一是政軍舞台大小事都交給諸葛亮表演，從不過問；二是諸葛亮出征在外病危時，派人去探病並且請教接班人選，諸葛亮死後，阿斗便任用所推薦的人選。蜀漢幾位宰相級的臣子都非常優秀，君臣合作不錯，沒像吳、魏兩國樣出現過權臣，也沒有因遭忌恨而被殺害的臣將。儘管阿斗晚期寵信宦官，但還算有分寸。他談不上明君，至少不是昏君。我們實在不好再用「扶不起的阿斗」來罵人了。

最新更新日期：101.05.04