東坡版《三國志》

　　文壇十項全能蘇東坡，好像找不到不會寫的文體。因此儘管他並未撰寫史書，但許多人認定他能勝任，期盼他能動筆。有些人勸蘇東坡重寫《三國志》。此事若成真，該多有意思。《三國志》就可以變成兩部，像唐書，有新舊唐書，可互相參考，讀者也可選擇喜歡的一部。

　　有人希望蘇東坡重寫三國，表示他們對陳壽《三國志》有所不滿。而蘇軾若寫三國，以其詩文之中所顯示的傾向，對曹操反感，崇拜諸葛亮，而且不像陳壽身為晉臣，會因晉政權承魏而來產生壓力，很多話吞吞吐吐甚至得講反話。東坡版三國史肯定和陳壽版不同。

■有人勸蘇東坡重寫三國

　　據《邵氏聞見後錄》（宋．邵博撰）記載，王安石曾勸蘇軾重新編撰《三國志》。但他婉拒了。

　　宋．徐度《卻掃篇》也寫道，劉羲仲（字壯輿），曾經摘引歐陽修《五代史》錯誤之處給蘇東坡看。這時蘇東坡提到一件往事：當初歐陽修《五代史》寫好時，王安石對於歐陽修修《五代史》而不修《三國志》，頗有遺憾，曾問蘇東坡，何不重作《三國志》？蘇東坡推說：「不敢當。」

　　蘇東坡提這件事，是要說明，寫史嘛錯誤在所難免，怎麼可能百分百沒有錯誤？換我來做，也會有錯，就怕到時候有人像你們批評歐陽修一樣批評我。

■為什麼要重修《三國志》

　　又，為什麼要重修《三國志》？

　　據說，王安石曾請歐陽脩重修《三國志》。因為「三國可喜事甚多，悉為陳壽所壞，可更為之。」

　　王安石的意思，推測是建議歐陽修可根據裴松之注裡引用的文獻資料，改寫陳壽原著。

　　蘇東坡也持此看法，他曾對劉羲仲表示，「《三國志》註中好事甚多。」應好好利用來重修三國史。原本劉羲仲的爸爸劉道來要做這件事，沒能成功，蘇東坡希望兒子劉羲仲繼承父業，重作《三國志》。

　　這時劉羲仲就問，蘇先生你怎不自己做呢？但東坡客氣婉拒了。

■用曹操、呂布的名字罵人

　　蘇東坡算得上三國迷吧。詩文裡常出現三國人物或史事，而曹操在他作品裡，形象是負面的。他經常明寫曹操，暗指當代權臣，把曹操比擬為他討厭的朝廷大臣。

　　蘇軾詩：「而今太守老且寒，俠氣不洗儒生酸。猶勝白門窮呂布，欲將鞍馬事曹瞞。」∼「答范淳甫」

　　這首詩在嘲諷呂布，窮途末路了，還想投效曹操，想藉自己的騎兵，結合曹操的步兵，爭霸天下。結果曹操不領情，殺了呂布。

　　但詩作不只是詠史詩而已。

　　有人解讀，「呂布」，明的就是三國呂布，暗的指呂惠卿、曾布。

　　呂惠卿、曾布是王安石的黨羽。蘇東坡把他們的名字嵌在「呂布」這兩個字裡頭，不客氣的藉嘲諷呂布，順便打他們一把。說呂惠卿、曾布這兩個人，靠向王安石，最後下場就像呂布想投靠曹操一樣，終無所成。那麼詩中的「曹瞞」，明的就是曹操，實指王安石。

　　蘇東坡罵人不帶髒字，夠厲害。

　　蘇軾「答范淳甫」這首詩，寫於徐州刺史任內。
　　全詩如下：

　　　　吾州夏邑生劉季、誰數區區張與李！
　　　　重瞳遺跡已塵埃，惟有黃樓臨泗水。
　　　　而今太守老且寒，俠氣不洗儒生酸，
　　　　猶勝白門窮呂布，欲將鞍馬事曹瞞。

　　口氣很狂。他說：
　　　　劉邦是徐州人，等於受他管轄。李光弼、張建封又算老幾？
　　　　項羽的遺跡已成廢墟，我建的黃樓尚可供後人憑弔。
　　　　但我又老又寒酸，只是一介書生，
　　　　然而我再怎樣也比呂布強多。他還想投降曹操，沒骨氣。

■曹操是鬼

　　蘇東坡討厭曹操，不少地方都要罵一下曹操。

　　例如曹操分香賣履。此事有人肯定，覺得有情有義；否定的人就覺得噁心。

　　蘇東坡討厭曹操，對此自無好感。

　　他用曹操一件事，拿孔融來作對比。

　　蘇軾說：「世之稱人豪者，才氣各有高卑，然皆以臨難不懼，談笑就死為雄。操以病亡，子孫滿前，而咿嬰涕泣，留連妾婦，分香賣履，區處衣物，平生奸偽，死見真性。世以成敗論人物，故操得在英雄之列。……」（「孔北海贊」）

　　曹操要死了婆婆媽媽的，「咿嬰涕泣，留連妾婦」，在蘇軾眼中，不及格。比不上孔融。因為孔融，因此在他眼中，「視公（指孔融）如龍，視操（曹操）為鬼！」

　　曹操成了鬼，成了死鬼。

■張岱的推崇

　　晚明散文兼史學家張岱也推崇蘇東坡。

　　張岱說，有些人能寫史卻不寫，有些人不能寫史偏愛寫。前者是蘇東坡，後者如王世貞。

　　但蘇東坡終究沒寫。東坡版《三國志》，也就永遠不會出現了。

最新更新日期：98.03.26