草堂新語
煮酒精華
大河對談
石匱藏書
龍崗閒話
桌拿呂布
月旦群英
千里網際
歷史新天地

鮑出與吃人賊

 

  鮑出,不為人知的三國人物,但從他的生平事蹟,帶出一段吃人賊的新聞。

  鮑出年少起就很有俠義精神。興平年間,三輔大亂,鮑出和兄弟五人陪伴老母,相依為命。有一天,因為家中缺糧,兄弟五人出外採摘蓮子。兩位哥哥鮑初、鮑雅和四弟鮑成帶著蓮子回家孝敬母親,鮑出和小弟繼續採食。不料,鮑初等回到家,看到母親被數十名「啖人賊」用繩子綁著擄走。鮑初等人嚇得不敢追。

  鮑出回家,知道母親被綁架,立即追趕。兄弟們勸他,賊多勢眾,不要衝動。

  鮑出怒斥:「母親被賊人綁走,就要被煮來當人肉吃,做兒子的活著還有什麼意義?」於是獨自追賊。走了數里後趕上,雙方對幹,鮑出連殺四五人。賊人四散落跑,後來又聚集包圍他。他奮勇殺出重圍,又殺十餘人。其餘盜賊,挾持鮑母遠逃。鮑出繼續狂追,拚命攻擊賊人。賊寇看鮑出像瘋子一樣,問道:「你到底想要怎樣?」鮑出指著母親說:「她是我老母,你放了她。」賊人只好放還他母親。

  被擄走的不只鮑出的母親,還有鄰家老婦。賊人扣押著鄰婦繼續跑路。鄰婦見鮑母獲釋,遠遠地用哀怨眼神望著鮑出,以示求救。鮑出再度追殺並殺死好幾個人。賊人問:「我都放了你母親,為何還不罷休?」鮑出指著鄰家老婦:「這是我嫂子,把她也放了!」賊人只好把鄰家老婦給釋放。

  鮑出救出母親後,遷居荊州,直到建安五年,返鄉北歸。當時母親老得走不動,兄弟們商議雇車回家。鮑出認為山路危險,不如背著比較安穩,所以就用竹筐裝著老母,背她上路。

  鄉里士大夫很欣賞鮑出,薦舉他去州郡當官。他拒絕,繼續待在家裡,照顧母親。鮑母活了一百多歲,青龍年間(西元233∼238),壽終正寢,當時鮑出七十多歲,仍然依喪禮儀式為母親辦後事。

  《魏略•勇俠傳》(《三國志.閻溫傳》裴松之注引)為他立傳時,他已經八九十歲,但看上去只有五六十歲。

  鮑出孝順,照顧老母到最後,也不出仕,被贊譽為有節操。不像許多遊俠(例如和鮑出同列於《魏略.勇俠傳》的勇俠),後來俠而優則仕,當了官。

  這個故事裡的啖人賊,就是吃人肉的盜賊。他們搶劫,不,搶人,是為了吃人。

  吃人肉,因為沒有別的肉可以吃。吃素?也沒穀物菜葉可以吃。大地一片饑荒。連年戰爭,天災人禍。天災不可避免,但可以用人為救濟。而政局混亂,政府混蛋,人禍也發生了,比天災嚴重,沒有政府或民間組織救苦救難,人民只能自力救濟。

  把人當獵物捕殺來吃,就是自食其力、自力救濟的方式之一。

  其實只要遇到荒年,各朝各代都有吃人肉的新聞。吃人肉是傳統常見的現象。在史書裡看多了見怪不怪。但細想慘烈畫面,還是令人怵目驚心。漢末到魏之間,人吃人更不可免。「歲大飢,人相食。」「民人相食,州里蕭條。」等相關記載,不絕於眼。東漢末年,民不聊生,吃人肉的事更是比比皆是。 嗎?

最新更新日期:96.11.22