呂不韋是歷史上最早具有明確的投資報酬率概念的大商人，是第一位把政商合一的效益發揮到極致的秦國宰相，是個謎樣的人物。

　　鄭板橋，人稱詩書畫三絕，他生長於「百六十里荷花田，幾千萬家魚鴨邊」風光秀麗的江蘇省興化縣，和李、高翔等人交遊，時人稱揚州八怪。

　　這位康熙秀才、雍正舉人、乾隆進士的怪才，五十歲才當了七品芝麻官，百姓呼他青天大老爺，極受人們的愛戴，他以人道主義精神拯救十萬饑民，以機智去抗衡唯利是圖的欽差大人和地方劣紳。

落拓揚州一敝裘

　　李瑞騰（中央大學中文系教授，以下簡稱李）：鄭板橋是清初特別的詩人、畫家、書法家。張維屏《松軒隨筆》說：「板橋大令有三絕，曰畫、曰詩、曰書。三絕之中有三真，曰真氣、曰真意、曰真趣。」直道盡了鄭板橋的文學及藝術特色，他的性格是風流不羈的，生命情態是高傲狂放的。

　　黃驗（實學社總編，以下簡稱黃）：人稱鄭板橋為三絕怪才，他的怪令人無從捉摸，也使人為之欽佩。在山東范縣及濰縣當縣令時，於解救范縣大旱時，擅開太倉放賑，此大膽舉動使得百姓說他字怪、畫怪、人更怪，「怪」常是不合時宜且獨立特行，所以見其突出。

　　李：他的怪可從板橋所處的時代背景說起，當時是清朝建立不久，清君大施懷柔及高壓統治，對文人大興文字嶽，文人的創作受種種限制。板橋所生長的繁華富麗的江南，天高皇帝遠，因此這一帶的畫風遠離宮廷畫的正統，而自成一派，以無定格的竹蘭畫為主。板橋耳濡目染下，受影響甚深，於是選擇不同於正統畫的前提為作畫主題。再者板橋為真性情之人，以率真處世，表現在他的詩書畫上，更是展露無遺。因此可以說，他的怪是「直」來「直」往，異於尋常的「真」，有這樣的人出現，人們不習慣——因為太真了，反而覺得他怪。

　　黃：從這部《難得糊塗》看來，鄭板橋洋溢的才華早在十歲時，傳頌一時的「橋頭改詩」佳話就表現出來了，二十歲時在揚州小玲瓏山館大放異彩。後來受尚忌之邀，前往揚州府衙參加名士文人盛會時，在席上大放高言，臧否古今文學大家，尊屈原、杜甫、韓愈等人，並說王維、趙子昂不過唐宋之間兩畫師耳，一席話震驚了與會的名士之流，顯現板橋獨特的思想體系及自我的作家性格，也贏得狂放怪誕之名。

　　李：板橋之所以說王維、趙子昂是畫師罷了，稱不上名士，從他是個十足的平民主義者來看，不難了解此點。他的詩〈悍吏〉、〈私刑惡〉、〈孤兒行〉，可看出他的正義感及人道主義傾向，表現出他對文學的要求。他覺得王維、趙子昂是純為藝術而藝術的人，其詩文「不曾一句道著人間痛癢」，所以貶抑他們，可知鄭板橋作品具有澎湃激昂的社會寫實傾向。

絕世風流鄭板橋

　　黃：板橋一生遇到了兩位有情有義的女子，一是正娶徐氏，二是續弦的饒五娘。徐氏勸他上焦山讀書，全心準備考試，以躲避家裡高築的債台；饒五娘和板橋一段愛情故事和別開生面的婚禮——揚州八怪全員到齊，加上新娘饒五娘，合力完成一幅「鵲橋雙星圖」，給當時文壇留下一段佳話。

　　李：徐氏力勸板橋上焦山讀書一幕讓我深受感動，板橋不願丟下賢妻稚兒，讓他們過著天天被人逼債的日子，但經徐氏一番曉以大義，終於說服板橋。徐氏一肩挑起家務和債務，來成全板橋的功名，這種精神令人敬佩；她對板橋的萬般深情，更是不言而喻。

　　黃：徐氏及饒五娘都曾提到願意支持板橋於書畫藝術上的發展，兩位女子實為板橋的知音。她們覺得板橋必定會在詩書畫上有一番特別的成就，給了板橋莫大的安慰與鼓勵！

　　李：板橋的詩書畫三者混合時愈見其特色，他的書法為六分半書，是融和楷書、行書、小篆、隸書的百衲體，顯現出他神氣十足的個性。他喜畫醜石，講「醜而雄」、「醜而秀」——似乎也隱射到他自己。外貌雖不突出但有既雄且秀的堅毅氣質，也足以讓人的目光聚焦在他身上。

　　黃：板橋和無方上人等方外之士的交遊，及由他遊杭州焦山等山水名勝時吟成不少詩篇看來，透露出他瀟灑出塵加上浪漫飄逸的韻致，這讓人聯想到浪漫詩人李白，兩位文學家之間似乎有著共同性。

　　李：這是個有趣的發現，板橋行事確有太白遺風。王幻先生在《鄭板橋評傳》提到的「板橋疏放處有如太白，對太白豪放胸襟十分心儀……」板橋仰慕太白的為人，拿李太白作自己的榜樣，他的傲氣與瀟灑頗有太白作風。

百年兄弟開懷抱

　　黃：板橋的交友廣闊，有無方上人、博也上人、李、高翔、汪士慎、皇親慎郡王(紫瓊崖主人)等人，這些朋友對他的生活、精神、他的仕途之路給了莫大的鼓勵與幫助。

　　李：他在焦山躲債時，認識一見如故的朋友馬秋玉，秋玉暗中替他償清債務並為他整修住屋，此種「義」實在值得喝采！

　　黃：鄭板橋熬到五十歲才當上七品縣令，他徒步上任，只帶著一個書僮一匹驢子，與一般縣令大張旗鼓上任的作法相比，非常另類。他展開一連串的審判，如尼姑和尚「偷情」案、牛命案、公審石頭等看似滑稽，實則機智無比的縣令生涯。慎郡王對板橋的幫助也很大，板橋能當上七品縣令，及在范縣為了拯救饑民私自擅開太倉，如此大罪沒被貶職，反升山東大縣濰縣的縣令，據猜測可能是慎郡王在暗中遊說幫忙。主要原因是板橋是個對朋友至真之人，方能贏得可貴的友誼。板橋當官非常有魄力、擔當，在處理濰縣水、旱災時，他一馬當先，親自到防災工程地去督察、監工，此種負責任、時時考慮到廣大民眾的父母官，實在可為現代執政者的借鑑。

難得糊塗萬事平

　　李：板橋耿直不阿的個性與官場的劣習、鄉紳的財大氣大格格不入，也替他帶來不少困擾，如受濰縣五紳搗亂侵擾，板橋雖每次以智取勝，巧妙化解，可是遇到名為巡視災區，實則藉機「楷」鄭板橋畫的欽命巡撫郭度時，這位以清廉、特立獨行的作風，幹了十二年的縣令而升不上去的文壇怪才，在官仕上面臨了前所未有的挫折感，開始考慮到掛冠歸去的問題。

　　黃：他對著掛在中堂上的「柱石圖」沉吟再三的一幕，使人不禁為他嘆息。「柱石圖」上曰：「誰與荒齋伴寂寥，一枝柱石上雲霄，挺然直是陶元亮，五斗何能折我腰？」他一直以陶淵明不願為五斗米折腰的高風亮節所吸引，幸而縣丞胡圖哉的一番語點醒夢中人，要他不妨裝糊塗，便能拯救廣大的濰縣百姓，頑如冥石的他終於答應了，給郭度一計「裝糊塗」，巧妙地渡過這大難關。

　　李：其實難得糊塗是其來有自的，從同為清朝人的軍機大臣鄂爾泰一段話轉化而來：「大事不可糊塗，小事不可不糊塗，若小事不糊塗，則大事必至糊塗矣。」當然，以板橋如此自負且狂傲的人來說，裝糊塗是高難度的事。畢竟板橋是個愛民心重的人，又加上胡圖哉的巧妙比喻，讓板橋生命情境轉入小橋流水，另一種不同於以往的人生層次上。

　　黃：這的確是個圓滿的結果。而「難得糊塗」四個字成了人人耳熟能詳的成語，鄭板橋寫下「難得糊塗」四個字時，下面有段小註解：「聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難，放一著進一步，當下心安，非圖後來福報已。」可說替「難得糊塗」作了一個極富妙趣的註解！

（本次對談內容取自《難得糊塗》共上、下兩冊，實學社出版，遠流發行）

最新更新日期：91.08.28

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