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根據《墨子》，我們可以從五個方面來敘述墨家的學術思想、言行作為和科學技術成果。
第一是平民思想，主要是《墨子》裡提出的一系列政治思想主張，這是平民之道的靈魂。此外，這些主張中，除了「非攻」之外，其他幾乎都是針對儒家主張，反其道而為之的，所以，與儒家的辯論，成為《墨子》的重要內容之一。墨家的誕生，也開創了「百家爭鳴」之新風。
第二是工具論，包括知識論和邏輯學（名學），這是中國真正的絕學，中國文化典籍裡，只有《墨子》裡有此等理性主義的知識之道。墨學湮沒之後，此類知識不僅沒有發展，自身也湮沒無聞。中國從秦至清，兩千年裡，因為沒有這樣的理性之光，真正的是「萬古如長夜」，復興、啟蒙之與中國無緣，此之故也！
第三是科學成果，主要是幾何學、光學、物理學以及工程學知識，這些來源於實踐與實驗的知識成果，與上述的工具論，一同彌補了諸子百家「科學理論」的空白，這種理性之學的存在，證明了只有平民之道，才是科學發展之道。
第四是「準墨教」，墨子以救世的情懷，創立了墨家，並為墨家這個組織制定了比較完整的指導思想、奮鬥目標、行動綱領、組織原則和組織紀律，有些思想、原則，與宗教的教義相當接近。但是，由於墨子沒有以救世主自居，墨家沒有過多地神化自己，所以，墨教稱呼還不是很恰當的，我們在這裡，姑且在「墨教」前面加上一個「準」字，生造了一個「準墨教」的詞。
第五是俠士精神。在一個官本位的時代，平民之道的推行，其難度基本上近於登天，為此，一些個人化的行為，只能化作「仗義行俠」。新儒學大師馮友蘭不明白這個道理，居然得出「墨家者流，蓋出於遊俠之士」的結論，真是本末倒置，可為一哂。
大百科全書
如今所見《墨子》中的〈經上〉〈經下〉〈經說上〉〈經說下〉四篇，體例頗似《大百科全書》，都是對一些當時辯論者可能涉及的名詞的解釋與闡述。這些條目的內容涉及政治、經濟、軍事、法律、倫理、建築、工程、邏輯、幾何、光學等多方面。其人文方面，展現了當時平民思想概貌；自然方面，體現了當時科技最新成果。
由此我們可以想像，如果墨家活動的時間長一點，如果保存下來的墨家著作多一點，《墨經》的條目會更多，是真正的《大百科全書》！
墨家這樣做，我們可以為他們想像出三大理由：第一，傳播知識，特別是新知識，為平民所用的知識。第二，辯是非。第三，相信知識就是力量，要用知識實現他們「興天下之利、除天下之害」的偉大目標。
墨家重視知識，在《墨子》中是有記載的，《墨子》裡說，墨子收集了天下無數奇書，墨子出行時，經常帶上三車書！
《墨經》的另一個偉大之處，也足堪與狄德羅編寫《百科全書》相比肩，那就是它的科學精神、進步思想、啟蒙意識！
這樣的事，當時儒家也做過一件，即編寫了一部《爾雅》，這部書是儒家典籍的字典。儒家編《爾雅》的動機，是指導小孩學習儒家經典。從內容到思想，《墨經》比之於《爾雅》，前者是泰山，後者不過是泰山之旁的一抔土。
狄德羅的話
狄德羅是西方啟蒙運動的三大旗手之一，他的豐功偉績，主要表現在他倡導、主編的《百科全書》，這本書是西方理性知識的總結，開啟了現代文明。
我在這裡忽然插入狄德羅的一些話語，有兩個原因：
第一，啟蒙運動是歐洲一場平民知識運動，撇開時代、文化背景兩大差異，在民主性、理性之價值取向上，啟蒙主義與本書所述的「平民之道」，是完全一致的。
第二，作為一個傑出的知識分子，狄德羅個人的所作所為，在動機上，與墨子基本相同，他的有些話語，簡直就是《墨子》的翻版。
狄德羅說：
我所有的閱讀、寫作、思考、聆聽、觀察和感受不僅是為了自己，也是為了我的朋友們。我無時無刻不期望著他們幸福……是為了他們，我才不知疲倦地感受著這個世界，運用著我的能力；也可能正是為了他們，我的想像和言談總顯得略微誇張，他們有時以此來攻擊，這些卑劣的小人！
除了語言的時代感外，簡直就是墨子的「夫子自道」啊！
對編輯《百科全書》的用意，他說：
事實上，百科全書的目標是把散落在表面各處的知識都搜集起來，將它們的大致輪廓和內在結構呈現於我們同時代人面前，並將它們留給我們的後代，以便能將過去幾個世紀人們的工作成果保存焉，為將來幾個世紀的人們所使用。
墨子編寫《墨經》，其出發點和目標不也可以說，正是如此嗎？！
狄德羅還說：
只有在這樣一個喜愛哲學的時代才能出現百科全書……一切都必須被公正客觀地質疑、討論、調查，無論關於什麼，也無論你在感情上能否接受，我們必須摧毀一切遮蔽理性的障礙，還藝術與科學自由，對它們來說，這最重要。
你能說這不是《墨經》編著者的原則嗎？！
狄德羅邀請了數百名大家學者參與了《百科全書》的編撰工作，其號召辭是：
前幾個世紀的人們已盡可能地將科學和藝術往前推進了一大步……我們現代人的任務是把這些已經取得的成就搜集起來，整理成一部文集，傳給我們的後來者。
《墨經》決不是一人之作，《墨經》也絕不止那麼一點文字，《墨經》更應該編寫下去，墨子也一定這麼號召墨家弟子這麼做。只是，在那個時代，畢竟不是平民之道在行其時的時代，「平民之道」只在諸子百家中占有一小塊土地。
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