文／李喬

　　乾隆朝的一位翰林，讓老婆拜尚書梁詩正為乾爹，並命她殷勤侍奉。梁詩正每天上早朝之前，翰林的老婆都先把朝珠放在胸口上焐溫，然後親手給梁尚書掛上。

　　拜乾親是官場中拉攏關係、攀附權貴的重要方法之一。建立這種關係要具備一定條件：或是有捷徑可走，如結親雙方原來就有較密切的關係，或是下一番鑽營功夫，如花大錢請中間人代為說項，給權貴送厚禮，不惜讓妻妾侍奉權貴等。在拜乾親者當中，品行低下、長於鑽營的「十鑽千拜之流」尤多。

　　拜乾親主要有兩種情況：一是拜權貴為乾爹，自為乾兒；二是讓妻妾兒女拜權貴為乾爹，或拜權貴之妻、母為乾娘。這些權貴，包括朝廷大吏，還有權勢顯赫的太監。

盛宣懷拜李鴻章乾爹

　　第一種情況，如盛宣懷拜李鴻章為乾爹，陳璧拜奕劻為乾爹。又如《二十年目睹之怪現狀》寫一戶部官員拜某太監為乾爹：「惠祿號叫受百，是個戶部員外郎。拜在當朝最有權勢的一位老公公膝下做個乾兒子，十分得寵，無論京外各官，有要走內線的，若得著了受百這條門路，無有不通的。」

　　第二種情況，如毓郎是民政部尚書善耆的下屬（任侍郎），為巴結善耆，讓自己的福晉（夫人）拜善耆之母為乾娘。後來奕劻權勢大了，他又讓自己的福晉拜奕劻的五福晉為乾娘，結果在奕劻主持內閣期間當上了軍機大臣。他這種謀官方式，連善耆都看不起，說他得來的官是「裙兒底下帶來的官」。又如胡林翼，為與官文拉關係，除與官文結拜為兄弟，又讓自己的妾拜官文的太夫人為義母。

　　更有不惜讓妻妾侍奉權貴者：乾隆朝有一翰林，因久不得試差，想通過諂事權貴得到手，他先讓老婆去拜大學士于敏中的夫人為乾娘，又讓老婆去拜尚書梁詩正為乾爹，並令她殷勤侍奉。梁每上早朝，翰林的老婆都先把朝珠放在胸口上焐溫，然後親手給梁掛上。對此，有人作詩嘲諷曰：「昔日于府拜乾娘，今日乾爺又姓梁。赫奕門庭新吏部，淒涼池館舊中堂。郎如有貌何須妾，妾豈無顏只為郎。百八牟尼（指朝珠）親手掛，朝回猶帶乳花香。」鮮活地刻畫出一個孜孜求官的醜態。

乾兒乾婿成群結隊

　　晚清，奕劻權勢薰天，其子載振的權勢也不小，因而許多官吏都想與奕劻父子結為乾親，於是，奕劻父子的乾兒乾婿成群結隊。在眾多乾兒中，被稱為「中堅人物」的是二陳，即陳夔龍和陳璧。

　　陳夔龍對奕劻奉之極為恭謹，每年要給奕劻送銀數萬兩，此外還有大量的緞匹、食物、玩好等。奕劻有一次假惺惺地對陳說：「太讓你費心了，以後還是節省些吧。」陳夔龍馬上恭敬地說：「兒婿區區之忱，竟煩勞大人過慮，何以自安？求大人以後莫管此等瑣事。」陳夔龍的老婆侍奉奕劻也極為恭謹，常居奕劻邸中，噓寒問暖，投其所好。

　　陳璧原任道員、布政使，拜奕劻為乾爹後，很快成為侍郎，後又升為郵傳部尚書。陳璧所以能攀上奕劻為乾爹，全仗一個經常出入奕劻宅中的金店掌櫃代為牽線。金店掌櫃先將自己的珍寶以陳璧的名義獻給奕劻，使奕劻願意見陳，陳入拜時，又極盡諛媚之態，博得了奕劻的好感，進而便收下了陳璧做乾兒子。

　　奕劻之子載振也收了一些乾兒，其中最著名的是安徽巡撫朱家寶的兒子朱綸。朱綸既為載振的乾兒，亦即為奕劻的乾孫，陳夔龍便成為朱綸的「姑夫」。於是，在陳夔龍、朱家寶、載振之間便形成了「郎舅」、「兄弟」的關係。

滿漢成為一家親

　　這一組以奕劻父子為中心的瓜葛之親，在晚清官場上臭名昭彰，受到朝野人士的同聲指責。北京宣南「廣和居」飯莊，有兩首題壁詩（江西道監察御史趙熙所作），辛辣地諷刺這一組狼狽為奸的乾親關係，一時轟傳都下，人人稱快：「居然滿漢一家人，乾女乾兒色色新。也當朱陳通嫁娶，本來雲貴是鄉親。鶯聲嚦嚦呼爹日，豚子依依戀母辰。一種風情誰識得，勸君何必問前因。」其二云：「一堂二代（一作兩代）作乾爺，喜氣重重出一家。照例定應（一作自然）呼格格，請安應不喚爸爸。岐王宅裡開新樣，江令歸來有舊衙。兒自弄璋翁弄瓦，寄生草對寄生花。」

　　其中「朱陳」指朱綸、陳夔龍，「雲貴」指朱綸之父朱家寶（雲南人）和陳夔龍（貴州人）。奕劻父子是滿人，朱陳是漢人，故稱「滿漢一家人」。「鶯聲」句寫陳妻的嬌態，「豚子」句喻朱綸依戀乾母的醜態。「一堂二代」即奕劻父子。清代皇族之女皆稱「格格」，陳妻為奕劻乾女，故自然呼為格格。岐王為唐玄宗之弟李範，借喻奕劻，「開新樣」即以聲色自娛。「江令」句謂江杏村因彈劾奕劻被免去官職，「回原衙門行走」。弄璋者即乾兒陳夔龍，弄瓦者指載振兄弟所昵的、收為乾女兒的妓女楊翠喜和馮寶寶。寄生草和寄生花喻朱綸、陳妻。

本次內容摘錄自《官場溜滑踢》

最新更新日期：94.09.19

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