文／于學彬

　　張溫受孫權委託出使西蜀，可以說責任重大，因為這是一次重要的外交活動。凡外交活動，首重外交禮儀和外交策略，但張溫在這次外交活動中，卻做了不少有失體統的事情，違背了外交活動的基本原則。

不知謙讓，傲慢無禮

　　中國傳統的美德之一，就是「禮尚往來」，這種「往來」既包括有來有往之意，也包括來往之中的對等關係，即在人際交往中「你敬我一尺，我敬你一丈」的互相尊重關係。

　　張溫到蜀國答禮，蜀國非常重視。早在他尚未抵達之前，諸葛亮就對劉禪說：「鄧芝此去，其事必成。吳地多賢，定有人來答禮。陛下當禮貌之，令彼回吳，以通盟好。」劉禪也深表贊同。

　　蜀國接待張溫所用的禮節等級是很高的：歡迎儀式在丹墀上舉行，由劉禪親自主持，並有滿朝文武參加，此外，劉禪還賜給張溫錦墩、坐於殿左，同時設御宴待之。這遠遠超過張溫實際身分所應承受的禮儀。第二天，作為一國丞相的諸葛亮又親自設宴相待，且語言謙恭，主動把先前與吳不睦的責任承擔下來，代表後主對吳王表示深慕之情，並懇切地希望張溫能「善言回奏」。張溫臨別之時，蜀國滿朝文武又在城南郵亭相送，席間後主賜與金帛，諸葛亮殷勤勸酒，可謂熱情之至。

　　然而，張溫卻「自以為得志」，在歡迎儀式上，他仰著頭、挺著胸，傲氣十足地走上大殿。在「後主但敬禮而已」的時候，也不見他有所回敬，只顧心安理得地受用。次日，諸葛亮請他「善言回奏」時，他更沒一句謙詞，甚至在宴席上喝得半醉，「喜笑自若，頗有傲慢之意」。

　　張溫之所以如此無禮，首先乃因他個人的修養不夠。荀子說：「仁者必敬人。」凡仁德之士必定是尊敬別人的人。在這裡，荀子把「謙恭敬人」當作為人的基本道德修養。他又說：「遇友則修禮節辭讓之義。」在與朋友交往時，要講究禮節謙讓。這也是與人相處的基本原則。此外，荀子還把「謙恭有禮」看得非常重要，他說：「體恭敬而心忠信，術禮義而情愛人，橫行天下，雖困四夷，人莫不貴。」行為舉動謙恭有禮、忠信寬厚，以禮儀為法度，性情仁愛，這樣的人無論走到哪裡，哪怕被困在蠻夷之邦，人們沒有不尊重他的。張溫不是不懂這些道理，而是缺乏這方面的修養，所以，無論他是否真的得志，只要他「自以為得志」時，就會情不自禁地搖頭擺尾，目中無人。

　　其次，張溫因對蜀國不了解，故懷有一種輕視的態度。當孫權說「孤掌江南八十一州，更有荊楚之地，反不如西蜀偏僻之處也」的時候，身為中郎將的張溫以為蜀國真的「偏僻」，便自告奮勇說要前往，且口出狂言：「孔明亦人耳，臣何畏彼哉！」既然連諸葛亮都不放在眼裡，別人就更不用說了。

　　另外，張溫有一個錯覺，即他把蜀國對他的恭敬當成是對他本人的畏懼。其實他是狐狸借了老虎的威風。因為蜀國是為了與東吳通好，才對他禮遇有加的，最終目的，還是希望透過他對蜀國的良好印象，加深與吳主孫權的合作關係。同時，張溫還有一個錯覺，即他以為吳、蜀通好是自己的功勞，所以要在蜀人面前居功自傲。其實沒有鄧芝在先，哪有張溫在後？

　　鄧芝與張溫則截然不同，他所具有的是傲然、傲骨，而非傲慢、傲氣。在此之前，吳、蜀結仇，彼此存有戒備、敵視之心。當吳人聽說鄧芝前來時，便擺出一副如臨大敵的樣子，架起裝有數百斤沸油的大鼎，排列一千多個身長面大的武士。此時鄧芝若稍有畏縮，很可能會被扔進油鍋當中。所以他「昂然而行」，用氣勢回敬吳國君臣。至於鄧芝見孫權不拜，並說「上國天使，不拜小邦之主」，這一方面是因為劉禪此時已稱帝，而孫權尚稱王，等級不同，另一方面則是表示他對「油鼎」、「刀兵」的蔑視。接著，他又揶揄孫權「懼一儒生」、「不能容物」，終於使孫權惶愧，對鄧芝以禮相待。而鄧芝此時方才坦誠相見，促使兩家和好如初。鄧芝能在孫權以勢相欺時「不卑」，在孫權以禮相待時「不亢」，圓滿完成使命後「不矜」，表現出一個真正有才幹的外交家的風度，實為張溫所不及。

不自量力，與士爭智

　　宋代劉清之說：「君子力如牛，不與牛爭力；走如馬，不與馬爭走；智如士，不與士爭智。」（〈戒子通錄〉）這段話除了所要表達的本意之外，還包含「不應班門弄斧」之意。然而張溫正是做了這樣的蠢事。

　　在城南郵亭相送的宴會上，大家正在飲酒之間，秦宓突然乘醉而入，昂然長揖，入席而坐。此人氣勢如此，可見他是有備而來，但張溫卻偏偏有眼不識泰山，在與秦宓素無交往又對其全無了解的情況下，便貿然挑釁，難怪秦宓要「正色而言」。

　　在張溫、秦宓的席間問難中，除了秦宓「語言清朗，答問如流」，而張溫「無言可對」外，在問答的內容和用意上，更可分出高下；張溫所提的問題可說是「故意刁難」，並非真要試探對方才學，但秦宓的回答卻無處不充滿愛國之情。例如張溫問道：「名稱學士，未知胸中曾『學事』否？」秦宓回答：「蜀中三尺小童，尚皆就學，何況於我？」又如：因蜀在西北方，吳在東南方，所以秦宓處處以西為尊，以東為卑。他有力地斷定天的頭在西方，並強調日「雖生於東，而沒於西」。此外，他特別提出天「可以傾其西北乎」的問題，並以「天姓劉」，來證明蜀國的正統地位。秦宓不但痛快淋漓地表現了自己的才學，使滿座皆驚，同時也維護了國家的尊嚴。秦宓所得，正是張溫所失。後來，多虧諸葛亮及時替張溫打圓場說：「足下深知安邦定國之道，何在唇齒之戲哉！」這才使張溫找到台階下。

　　「好勝者必敗，恃壯者易疾。」（清•申涵光《荊園小語》）喜歡爭強好勝的人，最終必然要失敗；依恃自己身體好而生冷不忌的人，最容易得病。為什麼會這樣呢？因為「辱人以不堪必反辱，傷人以已甚必反傷」。（《格言聯璧》）侮辱別人達到不堪忍受的程度時，人家便會反過來侮辱我們；把別人傷害得很重很深時，別人也會反過來傷害我們。

最新更新日期：2008.02.20