文／羅吉甫

領導要訣

◎夫兵權者，是三軍之司命，主將之威勢。
◎將能執兵之權，操兵之要勢，而臨群下，譬如猛虎，加之羽翼，而翱翔四海，隨所遇而施之。

【解說】
　　 兵權是將帥統率三軍的權力，是將帥建立威勢的工具。
　　將帥掌握了兵權，掌握了操控軍隊的威勢，就如虎添翼，自由翱翔於四海，應變自如。
　　反之，如果將帥失去兵權，不能指揮軍隊，就如魚龍脫離江湖，想遨遊大洋，奔波戲浪，怎麼可能呢？

領導人要有權力

　　諸葛亮的兵法第一篇，談的便是「權力」。提到權力，一般人對它的印象可能不太好，總覺得這裡頭充滿了爾虞我詐，充滿了權謀、鬥爭等不堪聞問的內容。然而，對一名領導者而言，權力卻是必要的。

　　諸葛亮比喻說，將帥掌握了兵權，就如虎添翼；反過來講，身為將帥，卻無實權，就有如蛟龍被困淺水灘，再大的能耐也發揮不了作用。

　　或許有人會駁斥說：「講這種話太外行，太跟不上時代潮流了。現代講究的是分權，是授權，是分散權力，是組織扁平化，怎麼你還開倒車說領導人必須擁有權力？」

　　話是不錯，可惜只知其一，不知其二。因為所謂分權、授權，只是把權力分散、下放到各個分部，主導權仍應該操控在領導者手中。

美軍打贏波灣戰爭的關鍵

　　波斯灣戰爭時，美軍迅雷不及掩耳擊退入侵科威特的伊拉克軍隊，當時負責後勤工作的潘格尼斯將軍，在談到美軍攻勢奏效的先決條件時表示，總指揮官史瓦茲科夫將軍的兩個決定，是相當重要的關鍵：

　　一、他堅持陸、海、空三軍必須精誠合作，袪除本位主義。雖然三軍各有指揮系統，但指揮權必須統一，三軍統一調度。

　　二、後勤補給橫跨三軍，調度工作全由一人負責，不能像過去作戰時每個單位各自為政。

　　簡言之，史瓦茲科夫將軍要求「統一指揮，分工授權」，如此一來，三軍各個功能都有專人負責管理，體積雖龐大，但運轉靈活；又因三軍整合成功，整體戰力得以發揮。難怪美軍打了一場漂亮的勝仗，而史瓦茲科夫將軍也因此役而名噪一時。

二柄：賞與罰

　　由此可知，雖然現代組織領導講分權，但不可諱言的，身為領導人，有些權力不可輕易分配出去，例如《韓非子》裡有一篇〈二柄〉，強調英明的國君用來控制臣子的，不過是兩個權柄而已。兩個權柄，指的是刑罰與賞賜。賞與罰的大權在握，國君才算擁有權力。

　　除了韓非子提到的賞罰權及人事權外，領導人還要掌握決策的權力。

　　譬如，當前企業通行的「事業部制」，這種組織結構具有「業務營運分權，政策管制集權」的特色。各事業部擁有相當的權限，分進合擊，使事業體既保有恐龍的壯碩，又可避開恐龍的笨重。然而，這些事業部，從設立到裁併，從目標的制定到成果的考核，經營者必須親自掌控、決定，不可放棄，不可假手他人。

　　事必躬親，大小權力一把抓，不是組織的永續經營之道；過度授權，又隱含「尾大不掉」的風險。真正的授權，應該「如臂使指」般的自然。

　　戰國時期，燕王噲的宰相子之，野心勃勃，想要奪權。他請好友蘇代幫忙，設計讓燕王噲心甘情願地交出政權。

　　蘇代出使齊國，回國後燕王噲問：「齊王能稱霸嗎﹖」

　　蘇代回答：「不行。齊王不信任部屬，權力一把抓。」

　　燕王噲引以為鑑，便把政事交給子之。

　　子之又安排親信建議燕王噲：「堯讓出天下，後人稱頌。大王若能讓位給子之，就能和堯一樣，享有盛名。」

　　燕王想要名垂千古，便把國家交給子之，不再過問。

　　後來，子之又派人對燕王噲說：「禹雖然推薦益為接班人，卻安排兒子啟的部屬為益的官僚。益繼位後，王位被啟奪去。因此天下人都說禹明著傳位給益，暗中卻安排啟奪位。現在大王雖把國家交給子之，但官員都是太子的人，表面上國政屬於子之，實權仍操在太子手上。」

　　燕王噲覺得有理，又把人事任免權交給子之。

　　從此，子之稱王，燕王噲反而變成臣子。

　　子之當了三年國君，政局不穩，引發大規模內亂，國力大減。齊國趁亂攻打燕國，燕軍毫無鬥志，齊軍長驅直入。子之被齊軍處死，燕王噲死在亂軍中。

　　類似的案例發生在秦二世在位時。

　　宦官趙高得到皇帝恩寵，專權橫行，為報私仇，殺害了很多人，他擔心東窗事發，決定把二世皇帝架空。他勸二世說：「天子之所以尊貴，是因為群臣只能聽到他的聲音，見不到他的容顏。陛下還很年輕，大小瑣事未必都熟悉，現在坐在朝廷聽群臣上奏業務，如果處理不當，就會暴露自己的短處，有損聖明形象。不如退居深居，等大臣奏報，再來研究處理，不用在朝廷當面定奪。」

　　二世採納了趙高的建議，不再上朝接見大臣，常常住在深宮之中。趙高侍奉在側，獨掌大權，變成地下皇帝。天下將變，王朝將覆，二世皇帝還被矇在鼓裡，什麼都不知道。

　　子之、趙高發動的奪權計畫，手法如出一轍。都是針對領導者的好惡，掌握他的心理弱點，提出表面上利多，實際上逐步架空君王權力的方案。子之對準燕王噲想流芳百世的心態，趙高利用秦二世怕出糗的顧忌，誘使他們交出權位。子之、趙高權謀過人，心機深潛，由此可見一斑。

　　授權是好事，讓位是美德，但必須交給賢能的人，才有責任感，不能把權下放給野心家、無能之輩，損害組織的利益。此所以《韓非子》一再強調賞罰等二柄不可旁落，《諸葛亮兵法》以「兵權」為首篇的原因。

（本文摘錄自《諸葛亮領導兵法》一書）

最新更新日期：2007.1.12