文／于學彬

　　關羽的敗亡還有一個重要原因，就是在關鍵時刻眾叛親離。由於不該背叛的人背叛，應該救援的人不救，使得他兵敗如山倒。

　　在呂蒙用白衣渡江之計襲取荊州後，重鎮公安和南郡尚在蜀軍手中，這兩個地方由傅士仁和糜芳分兵把守。如果他們能出兵急救荊州，那麼荊州便有重新奪回的可能。即使不這樣，兩人各自堅守，等待關羽回救，那麼關羽也能有一個落腳之地，總不至於被困麥城。然而，兩人都在關鍵時刻投降了東吳，這對關羽來說無異於釜底抽薪、雪上加霜。

　　當關羽得知荊州已失，率兵反奪荊州的時候，在行軍的路上，就有很多人偷偷地逃回荊州投靠東吳；當關羽在半路上被包圍時，「手下將士，漸漸消疏。以及殺到黃昏，關公遙望四山之上，皆是荊州士兵，呼兄喚弟，覓子尋爺，喊聲不住。軍心盡變，皆應聲而去。關公止喝不住，部從只有三百餘人」。這是極其嚴重的事情，它一下子使關羽的部隊完全失去戰鬥力，形勢急轉直下。如果說在此之前尚存奪回荊州的可能性，那麼現在則大勢已去、不可逆轉。

　　關羽雖然遭到慘敗，但在退守麥城之時，倘若劉封、孟達能及時出兵相救，那麼，關羽父子衝出重圍、保全性命還是沒問題的。然而劉封、孟達卻以「此山城初附之所，未能分兵相救」為由，坐視不管，讓在麥城日夜盼望救兵的關羽，竟至「雖子牙復生，亦無計可施」的地步（王甫語），最後情急無奈，只好棄城而走，這才有半路遇害之事發生（第七十六、七十七回）。照理說，身為劉備次妻糜夫人之親弟弟的糜芳，和劉備所收之義子劉封，應該是最忠於與劉備「不求同年同月同日生，只願同年同月同日死」的結義弟兄關羽才對，然而為什麼在緊要關頭上，卻反會背叛關羽呢？除卻兩人忘恩負義之外，不能不說是關羽處事多違人情所致。

　　劉備命關羽領兵取樊城時，關羽差傅士仁、糜芳二人為先鋒，可見其受關羽的重用。但他們在荊州城外屯紮時，不慎失火，把軍器糧草，盡皆燒毀。關羽為此十分氣憤，責罵道：「如此誤事，要你二人何用！」叱令斬之。雖經費詩告免，但仍各杖四十，摘去先鋒印綬，並罰糜芳守南郡，傅士仁守公安。打也打了，罰也罰了，關羽仍不罷休，又對兩人說：「若吾得勝回來之日，稍有差池，二罪俱罰！」試想，關羽既如此記恨他倆，當然隨時都可以從其身上找出「差池」來。實際上「稍有差池，二罪俱罰」這句話，就等於宣告與他倆「永遠沒完」。因此傅士仁投降的理由是：「想起關公去日恨吾之意，不如早降。」

　　本來糜芳起初並不願投降，他說：「吾兄弟久事漢中王，豈可一朝相背？」但關羽派來催糧使者說：「關公軍中缺糧，特來南郡、公安二處取白米十萬石，令二將軍星夜解去軍前交割，如遲立斬。」好一個「如遲立斬」，把正在猶豫的糜芳逼向了東吳。因為「今荊州已被東吳所取」，此糧肯定不能按期送到。所以他們認為「關公此意，正要斬我二人」。由於關羽的步步緊逼，糜芳也終於出城投降。

　　至於劉封坐視不救，當然有一定的原因。原來劉備稱漢中王後，要立後嗣，諸葛亮不願招惹是非，便以「此家事也」推脫了。但關羽不知箇中利害，公開反對立劉封為嗣，並極力主張將劉封派往遙遠的上庸山城，以絕後患。為此，劉封當然忌恨關羽。再加上孟達從中挑撥，劉封便藉機報復了。

　　以上幾人臨陣投敵、見死不救，其罪責難逃。但關羽也應負有一定的責任。如果換了別人，結果也許不是這樣。這完全是由於關羽沒有處理好人際關係所致。

　　另外，當呂蒙在荊州收買人心時，關羽既已看出這是「奸賊之計」，不但不馬上採取相應的對策，穩住蜀軍之心，反倒把怒氣發在使者身上。同時在喝退使者後，又任使者與眾將士接觸，無形中替呂蒙進行了宣傳，使得將士們「皆無戰心」。這就是關羽不懂心理戰術的一大失誤。

　　《孫子兵法》說：「視卒如嬰兒，故可與之赴深溪；視卒如愛子，故可與之俱死。」意思是，將帥對待士卒若像對待嬰兒一樣愛護，士卒就可以隨將帥赴湯蹈火；將帥對士卒若像對待愛子一樣體貼，士卒就可以與將帥同生共死。如果無法做到這樣，遲早有一天會眾叛親離，成為孤家寡人。此外，對下屬要求應嚴格，但不能逼之過甚，否則容易適得其反。

　　綜上所述，關羽的敗亡是他性格發展的必然結果，因此他往生後大可不必向呂蒙索命。如果他能在僧人普淨的指點下，認真地反省自己，對後人將會大有裨益。

（本文摘錄自《三國啟示錄》一書）

最新更新日期：2006.04.28