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歷史新天地

文/陳華勝

  就像曹操一樣,司馬懿的「稱帝之夢」也是在兒孫輩手裡實現的。司馬懿共有九子,除大家熟悉的司馬師與司馬昭外,尚有「八王之亂」時的司馬亮與司馬倫等。這些野心勃勃又各具優劣的兒子們,既統一了天下,也失去半壁江山。

  司馬懿有幾個兒子?三國裡只講到司馬師和司馬昭,兩者之中,又以司馬昭的名氣較大,因為「司馬昭之心,路人皆知」。然而,若論兩人才能優劣,司馬昭遠不如其兄。

  當年司馬懿處心積慮要除曹爽奪大權;他辦事極為秘密,只讓司馬師參與他的活動。「宣帝(司馬懿)之將誅曹爽,深謀秘策,獨與帝(司馬師)潛畫,文帝(司馬昭)弗之知也。」(《晉書•景帝紀》)而司馬師為了助父奪權,「陰養死士三千,散在人間,至是一朝而集,眾莫知所出也」。發動政變的前一晚,司馬懿才告訴次子司馬昭。當夜,司馬懿對身邊隨從說︰「這兄弟倆身體不好,你去看看他們睡得怎樣?」那隨從看後回報︰「大公子睡得又香又甜,二公子不知有什麼事牽腸掛肚,翻來覆去睡不好。」——優劣由此分也。

  然而一個人的才能並不能決定其身後的名氣,還要看歷史給不給機會,給不給時間——歷史給了司馬師機會,但卻沒給他時間;他只當政短短幾年,就隨父親匆匆地離開人世,歷史舞台上於是只剩司馬昭的戲了。

  據史載,司馬懿有九個兒子。除司馬師、司馬昭外,另外幾個的戲沒來得及在三國時代上演,卻於晉朝的「八王之亂」大鬧劇中亮相。

  「八王之亂」是司馬氏家族三代之間的一場大混戰。話說司馬昭之子司馬炎開創晉朝,是為晉武帝。武帝崩,其子司馬衷即位為惠帝。這個司馬懿的曾孫是歷史上有名的白痴皇帝,老百姓遭災荒多有餓死,他還笑人家不夠聰明,說︰「沒有飯吃,為什麼不吃肉?」而他的皇后賈南風也是歷史上有名的凶殘女人,荒淫且野心勃勃;她先召楚王司馬瑋(晉惠帝的異母兄弟)殺了輔政的楊駿,之後朝廷共議,推司馬懿的四子、汝南王司馬亮和元老衛瓘共同輔政。由於賈后仍未能掌權,她又讓楚王殺了司馬亮和衛瓘。論輩分,楚王是汝南王的孫輩,如今孫輩竟殺祖輩,惹得身為祖輩的趙王倫(司馬懿第九子)起來誅殺孫輩的賈南風,並廢惠帝自立。而他的子侄孫輩不服氣,又紛紛起來討伐他。結果做大的不像個大,做小的不像個小,這就是一場沒大沒小、亂七八糟的「八王之亂」。

  司馬懿的子孫比任何一個朝代的帝王子孫都擅長「自相殘殺」。這其實也得怪他自己。司馬懿是乘曹爽陪魏主曹芳祭祀高平陵之機奪得大權的,他也怕日後自己的子孫在謁陵時會發生類似的事變,因而臨死前嚴申不准子孫謁陵之令,並規定陵墓不起墳、不植樹,以後去世的眷屬也不得合葬。司馬懿的子孫嚴格地執行了這條祖訓,因而晉代皇帝的陵墓一直未被發現,成為後世考古之謎。

  然而我以為司馬懿這一規定卻極不明智。中國文化的凝聚力就在於對祖先的尊敬和對家族、家庭觀念的尊重。司馬懿破壞了這種凝聚力,以至於他的後代祖不祖、子不子、孫不孫。由此想到,清明節實在是中國傳統文化上一個極其重要的節日,它的意義絕不亞於春節。

(本文摘錄自《三國奇談》一書,實學社出版,遠流發行)

最新更新日期:2004.06.01