魏延是《三國演義》中一個著名的人物，但許多讀者記得他，主要是因為諸葛亮說過他「腦後有反骨，久後必反」(《演義》第53回)；諸葛亮死後，他果真「謀為不軌」，終於被馬岱所殺(第105回)。這樁公案究竟如何？

　　據《三國志˙蜀書˙魏延傳》，魏延「以部曲隨先主入蜀」，本來就是劉備的「嫡系」，並非降將，自然也無諸葛亮一見面就要斬他之事。《三國演義》虛構魏延在長沙搭救黃忠，殺了韓玄，歸降劉備，這在小說藝術中是允許的，問題在於諸葛亮要斬他的理由站不住腳：「食其祿而殺其主，是不忠也；居其土而獻其地，是不義也。」照此說來，只有讓黃忠乖乖地被韓玄斬首，讓韓玄與關羽拚個你死我活，甚至讓魏延也幫助韓玄多殺幾個劉備的部下，才算是「忠義」了？依此類推，張松、法正食劉璋之祿，居益州之地，卻背棄劉璋，千萬百計地幫助劉備奪取益州，豈不也是「不忠不義」，都該殺頭？就是諸葛亮後來當作接班人培養的姜維，不也是「居其土而獻其地」嗎？既然如此，為什麼對魏延要特別苛刻呢？

　　至於「吾觀魏延腦後有反骨」，說句開玩笑的話，魏延當時頭戴鐵盔，諸葛亮怎麼能看見他的後腦勺呢？

　　事實上，魏延為蜀漢立下了許多汗馬功勞。《三國演義》在長達五十餘回的篇幅中，多次寫到他出生入死，衝鋒陷陣，堅毅果敢，有勇有謀，常與黃忠、趙雲比肩而立。從這些敘述中，讀者怎麼也看不出魏延有謀反的跡象。曹操不是曾經「招魏延歸降」嗎？回答卻是「魏延大罵。」(第72回)即使在諸葛亮逝世以後，魏延想的也是：「丞相雖亡，吾今現在。楊儀不過一長史，安能當此大任？他只宜扶柩入川安葬，我自率大兵攻司馬懿，務要成功。豈可因丞相一人而廢國家大事耶？」(第104回)這哪裏是想要反叛呢？

　　當然，魏延也有較大的缺陷﹕由於諸葛亮沒有採納他直出褒中、奇襲長安之計，他常常滿腹牢騷；對楊儀被諸葛亮信用，他尤其不服，最後竟不顧諸葛亮新亡，蜀漢急需穩定內部，而與楊儀刀兵相見。這種不顧大局的行為，當然要大失軍心，使他落得個身敗名裂的可悲結局。

附記﹕我另有學術論文＜論魏延＞，載《青海社會科學》1985年第5期，並收入《三國演義論文集》(中州古籍出版社1985年11月第1版)和《中國古典小說新論集》(西南師範大學出版社1987年11月第1版)。讀者若有興趣，可以參看。

（本文選自《三國漫談》一書）

最新更新日期：2003.05.29