讀過《三國演義》的人，一般都會覺得虎踞東吳的孫權是一個善於識才用才的明君。

　　其實，歷史上的孫權和封建時代的許多創業之君一樣，也是一個性格複雜的人物，其一生作為，充滿了矛盾。在人才問題上，他就表現出明顯的二重性。

　　首先應該肯定，孫權確有識人之鑑、用人之明；特別是在關係孫吳集團安危存亡的關鍵時刻，這一優點表現得更為突出。他先後重用的東吳四任統帥──周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜，都可以說是選拔得當，並稱其職。周瑜在赤壁之戰中以弱擊強，大敗曹兵，不僅維護了孫吳集團的生存，而且為三分鼎立奠定了基礎；魯肅不僅早就向孫權闡明了「漢室不可復興，曹操不可卒除」的天下大勢，提出了「鼎足江東，以觀天下之釁……然後建號帝王以圖天下」的戰略方針，而且在其執掌兵權期間，堅持聯劉拒曹，鞏固了東吳的基業；呂蒙偷襲荊州，實現了孫吳集團多年來一直追求的佔據長江的目標，大大擴張了它的勢力範圍；陸遜在夷陵之戰中大敗蜀軍，以後又屢次擊敗魏軍，成為支撐東吳江山的棟樑。對於這幾位傑出的人才，孫權放手使用，尊崇有加，甚至脫略行跡，恩禮備至。對周瑜，他視之如兄，親厚異常；當周瑜去世時，他「素服舉哀，感動左右」；直到多年以後稱帝時，他還頗為動情地說：「孤非周公瑾，不帝矣。」(《三國志．吳書．周瑜傳》及注引＜江表傳＞)就連周瑜的子女，他也特別關照。對魯肅，他始終待以殊禮，比之為東漢開國功臣鄧禹；當他稱帝時，也沒有忘記魯肅，對眾公卿說：「昔魯子敬嘗道此，可謂明於事勢矣」(《三國志．吳書．魯肅傳 》)。對呂蒙，他十分賞識，認為其「籌略奇至」，僅次於周瑜；當呂蒙病重時，他極為關切，以重金召募醫者，千方百計為之治療，並隨時觀察其病情，見其能吃東西便喜笑顏開，否則便坐臥不安，夜不能寐；呂蒙病死，他痛哭流涕，悲不自勝(《三國志˙吳書˙呂蒙傳 》)。對陸遜，他倚為干城，極為信賴，特地把自己的印留一枚在陸遜身邊，每當與蜀漢交往書信，總是先請陸遜過目，若有不妥，徑直改定蓋印發出；黃武七年（228年），魏國大司馬曹休率大軍南侵，他以陸遜為大都督，統兵迎擊，並親自為之執鞭：以後，他又讓陸遜輔佐太子孫登鎮守武昌，總督軍國重事。……如此厚待輔弼之臣，實在難得，所以後人往往傳為美談。

　　然而，孫權也有不敬才、不愛才的時候，有時甚至發展到忌才害才的程度。試看以下幾個例子：

　　張昭，東吳的開國元勳。早在孫策創業之初，就任命他為長史、撫軍中郎將，「文武之事，一以委昭」(《三國志．吳書．張昭傳》)。建安五年（200年），孫策受傷身危，把年僅十八歲的孫權託付給張昭，慨然叮囑道：「若仲謀不任事者，君便自取之。」(《張昭傳》注引《吳歷》)孫策死後，張昭當機立斷，叫沉浸在悲痛之中的孫權上馬巡軍，並命令各地將校各奉職守，迅速穩定了局勢。以後，他又忠心耿耿地輔佐孫權數十年之久，在東吳享有很高的威望。然而，由於張昭性格剛直，常常犯顏切諫，使孫權下不了台。孫權對他既不太滿意，又無可奈何，便採取讓他坐冷板凳的辦法。孫權初置丞相，張昭乃眾望所歸，孫權卻任命了孫邵；孫邵卒，百官再次推薦張昭，孫權卻又用顧雍為相；不讓張昭當丞相也就罷了，可連「太傅」、「太保」之類榮銜也沒授予，只給了他一個「輔吳將軍」的官號。如此措置 ，未免有些薄情。《三國志》的作者陳壽由此認為孫權的胸襟氣度不及其兄孫策（關於張昭，本書另有＜剛直不阿的張昭＞一文專門予以評說）。

　　虞翻，東吳的大學者，勤於治學，著述甚豐，並樂於獎掖後進。孫策奪取會稽郡後，自領會稽太守，以他為功曹，「待以交友之禮」。然而，由於虞翻「性疏直」，不會察顏觀色， 因而在孫權手下一再倒霉。孫權掌權不久，以他為騎都尉，他屢次犯顏諫爭，使孫權很不高興，加之又遭同僚毀謗，他竟被貶到丹陽郡涇縣，多年不得任用。建安二十四年（219年）， 呂蒙襲奪荊州，因虞翻兼通醫術，請他隨行，才使他擺脫禁錮。孫權封吳王後，大宴群臣，半醉之餘，親自行酒，虞翻偏偏不賞臉，假裝酒醉伏地，不接受孫權斟酒，等孫權離開，他才坐起來。這一來，孫權勃然大怒，拔出寶劍，要親自將他斬首。大農劉基抱住孫權，請他勿殺善士，孫權竟振振有詞地說：「曹操尚且殺了孔融，我殺虞翻又算得了什麼？」經劉基苦苦諫阻，他才寬恕了虞翻。但積怒在心，終難消釋，最後還是把虞翻放逐到偏遠的交州，死後才許歸葬故里（《三國志˙吳書˙虞翻傳》）。

　　張溫，孫吳集團的後起之秀，才華出眾，張昭、顧雍等大臣都十分推重。孫權開始徵拜他 為議郎，不久又提拔為選曹尚書（主管官吏的選拔任用），徙太子太傅，一度甚為信任。可是，由於張溫出使蜀漢後，對諸葛亮的為政有所稱美（《演義》第86回寫到此事），孫權竟因此而暗生疑忌；又擔心張溫聲名太盛，「恐終不為己用」。於是，他就籍張溫舉薦的選曹尚書暨豔得罪之機，誣指張溫「專挾異心」，「無所不為」，將其罷黜還鄉，使這位英傑之士在抑鬱寡歡之中罹病而死(《三國志．吳書．張溫傳》)。

　　對於陸遜，上面已經說過，孫權曾經尊崇得無以復加；但當孫權第三子、太子孫和與第四子、魯王孫霸爭寵時（詳見下篇＜孫權的立嗣之爭＞），陸遜為了維護孫和的正統地位，一再上書 ，建議對二人「當使寵秩有差，彼此得所，上下獲安。」孫權不僅不聽，而且屢次派遣使者上門詰責陸遜。陸遜忠而獲譴，憤懣而死。後來，孫權終於認識到自己對不住陸遜，曾流著眼淚對其子陸抗說：「吾前聽用讒言，與汝父大義不篤，以此負汝。」總算認了錯。

　　對比孫權在人才問題上的兩種不同表現，可以看到一種規律性的現象：他的識才用才，主要見於他黃龍元年（229年）稱帝之前，也就是他四十八歲之前。在這將近三十年的漫長歲月裏，他身處內憂外患之中，銳意進取，開土拓疆，深知人才之難得、之可貴，因而能夠不拘一格選拔人才，並能做到用而不疑，對某些人才的缺陷也不吹毛求疵，遂使江東人才濟濟，雄視魏、蜀。而在這以後的二十多年中，由於三國鼎立的局面相對穩定，他承受的壓力有所減弱，而又久握權柄，唯我獨尊，於是驕矜日甚，怠惰漸生，禮賢下士的風度消磨殆盡，忌才害才的行為卻多了起來。所以陳壽在《三國志．吳書．吳主傳》中這樣評論他：「孫權屈身忍辱，任才尚計，有勾踐之奇，英人之傑矣。故能自擅江表，成鼎峙之業。然性多嫌忌，果於殺戮，暨臻末年，彌以滋甚。」是的，在人才問題上，他同那位「可共患難而不可共安樂」的越王勾踐相似，也帶有很強的實用主義傾向。

　　羅貫中在《三國演義》的創作中，將孫吳集團置於陪襯的地位，加之篇幅的限制，不可能充分展示孫權的性格的各個方面，而只能選擇和強化其性格的某一兩個側面。經過這種選擇和強化，孫權的「明主」形象逐步凸現，給讀者留下了鮮明的印象；同時，人物性格的豐富性和複雜性卻遭到削弱。這真是一種不得已的遺憾！

（本文選自《三國漫談》一書）

最新更新日期：2003.04.30