在《三國演義》的億萬讀者心目中，最令人喜愛的人物，除了諸葛亮之外，就要算趙雲了。十分有趣的是，日本的廣大《三國》愛好者在評選「你最喜愛的三國人物」時，也把趙雲排在第二位。其中的奧妙何在？我曾寫過＜論趙雲＞一文(載《三國演義學刊》第2輯，四川省社會科學院出版社1986年8月第1版)，對此作過一點探討。

　　歷史上的趙雲，雖有「一身都是膽」的美譽，號為「虎威將軍」，但因長期跟隨在劉備、諸葛亮身邊，很少獨當一面，其功業和地位不僅不如關羽、張飛，而且不如馬超、黃忠、魏延。然而，趙雲又具有一些不同凡響的優秀品格：其一，深明大義。在那戰亂不已的年代，他擇主的標準是「從仁政所在」，目標是解民於倒懸，這使他大大高出一般的赳赳武夫。其二，忠直敢諫。劉備奪取益州後，一些人「欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將」；他以爭取民心為重，堅決反對。劉備欲伐東吳，他又從戰略大局著眼，竭力勸阻。在劉蜀集團的眾多武將中，只有趙雲兩次從根本大計上直言規諫劉備。其三，公正無私。他一向克己奉公，不徇私情，兢兢業業，從不憑一己好惡辦事，深得劉備賞識。其四，謙虛謹慎。在諸將中，他的資格僅次於關羽、張飛，又有救護劉禪之功；但他從不居功自傲，從不爭名奪利，對後來居上者也能友好相處，這又是「剛而自矜」的關羽、「性矜高」的魏延等人所不及的 。

　　羅貫中寫作《三國演義》時，將深刻的現實主義精神與濃鬱的浪漫主義情調相結合，筆酣墨飽地塑造了一個光彩照人的趙雲形象。首先，羅貫中超越史書記載，樹立起趙雲勇冠三軍的虎將形象。這集中表現在對長阪坡之戰的描寫上。按照《三國志》的記載，趙雲抱著阿斗，保著甘夫人，只能匆匆撤退，根本不可能在敵軍陣中橫衝直撞。而羅貫中卻通過虛構、生發和渲染，編織出一連串緊張曲折的情節，讓趙雲在特殊條件下奮勇衝殺，所向披靡，使「常山趙子龍」從此成為勇敢英武的代名詞。其次，羅貫中使用大量筆墨，從多方面表現了趙雲的美德。除了歷史人物趙雲所有的美德之外，還特別突出了他的機警和精細，使之成為《演義》的武將形象系列中性格最完美的人物。再次，羅貫中精思妙裁，使趙雲在最後一次出征中保持了常勝將軍的威名，使其美德在晚年發出新的光彩。這樣，《演義》中的趙雲便成為一個真實性與獨創性融為一體的鮮明的藝術形象。

　　不過，趙雲形象之所以特別受人喜愛，最重要的原因還是讀者審美心理的變化。在羅貫中筆下，關羽是被作為「古今來名將中第一奇人」來刻畫的；但隨著社會制度和社會觀念的巨大變化，今天的讀者的審美心理已與封建時代的小民大不相同，關羽在他們心目中的地位已經大大降低，而趙雲的一系列美德則更容易得到他們的理解和欣賞。因此，儘管趙雲形象不及關羽形象那樣豐富和深刻，人們仍然把趙雲列為僅次於諸葛亮的最受喜愛的人物，藝術的辯證法就是這樣奇妙！

（本文選自《三國漫談》一書）

最新更新日期：2003.01.29