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其實，歷史上原來沒有「桃園結義」之事，自然也不存在劉備稱關羽、張飛為「二弟」、「三弟」之事了。不過，《三國志˙蜀書˙關羽傳》中畢竟還有劉備與關、張「恩若兄弟」的記載，表明他們的關係非常密切。而在《三國志˙蜀書˙趙雲傳》中，連類似於「恩若兄弟」的記載也沒有，更談不上與劉備結拜兄弟了。儘管趙雲很早就追隨劉備，但他卻不具備像關羽、張飛與劉備那樣的特殊關係，也遠不像關、張那樣受器重。 當劉備任平原相時，「以羽、飛為別部司馬，分統部曲」；而趙雲僅為劉備的「主騎」(衛隊長)。以後，關羽、張飛每每擔當方面重任，堪稱劉備的得力助手；而趙雲則長期跟在劉備、諸葛亮身邊，很少獨當一面。可以說，在劉備集團中，趙雲的地位不僅不如關羽、張飛，而且不如馬超、黃忠，甚至不如魏延。建安二十四年(219年)，劉備稱漢中王，拜關羽為前將軍，假節鉞(早已封為漢壽亭侯)；張飛為右將軍，假節(先已封為新亭侯)；馬超為左將軍，假節(先已封為都亭侯)；黃忠為後將軍，賜爵關內侯；提拔魏延為督漢中鎮遠將軍，領漢中太守；而趙雲僅為翊軍將軍。章武元年(221年)，劉備稱帝，除關羽、黃忠已卒外，張飛陞遷車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯；馬超陞遷驃騎將軍，領涼州牧，進封斄鄉侯；魏延也進拜鎮北將軍；而趙雲的官爵卻未陞遷。這些事實都說明，歷史上的趙雲絕不可能是劉備的「四弟」。 羅貫中承襲元雜劇《劉關張桃園三結義》和元代《三國志平話》的藝術創造 ，在《三國演義》中讓劉備與關羽、張飛結拜成了兄弟，卻並沒有讓趙雲也參加結拜。誠然，羅貫中十分喜愛趙雲，通過一系列情節(包括「單騎教主」這樣誇飾成分甚重的情節和「力斬五將」這樣純粹虛構的情節)，充分渲染了他高超的武藝、過人的膽識、高尚的品格，提高了他在劉備集團中的地位，把他排在了馬超、黃忠的前面，卻沒有把他寫成劉備的異姓弟兄。通觀《演義》，只有第七十三回中，關羽說過一句：「子龍久隨吾兄，即吾弟也。」這裏的「即」，意思是「相當於」，而非「是」。事實上，書中的劉備從來沒有稱趙雲為「四弟」。由此可見，「四弟」的稱呼，並非來自《三國演義》。 編演《三國》戲、《三國》評書的藝人們顯然為趙雲抱不平，他們覺得趙雲追隨劉備那麼久，立了那麼大的功勞，又兩次救護阿斗，與劉備的關係應該和關羽、張飛差不多才對。所以，他們在羅貫中的基礎上又大膽地前進了一步，把趙雲說成了劉備的「四弟」。經過一輩又一輩藝人的廣泛傳唱，這個新的創造竟也使廣大群眾信以為真了。
（本文選自《三國漫談》一書） 最新更新日期：2002.05.07
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在《三國》戲和《三國》評書裏，趙雲每每被劉備和關羽、張飛稱為「四弟」。事實是不是這樣呢？
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