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由四川梓潼繼續北上，經劍閣到昭化的300里古道，沿路兩旁都是鬱鬱蒼蒼的參天古柏。近觀，如同一條翠綠色的長廊；遠望，好似青翠的雲帶──這就是享譽中外的「翠雲廊」。 當然，在這條道路上植柏的決不只是張飛和他的將士們。據調查，歷史上在這裏大規模植樹共有四次：張飛植柏算第一次；第二次是在東晉時期，目的是培植「風脈」，多出人才。當時還請了著名學者、詩人郭璞撰文，刻碑為記；第三次是在明代正德年間。正德十年﹙１５１５年﹚，廣西武緣﹙今廣西武鳴﹚人李璧授劍州知州。在六年多的任期裏，李璧勵精圖治，多所建樹，並發動鄉民整治蜀道，以石砌路，兩旁植柏數十萬株。 到清代康熙三年﹙1664年﹚，內丘﹙今河北內丘﹚人喬缽任劍州知州，看到李璧時種植的柏樹已經長成合抱巨木，從劍閣東南至閬中，西南至梓潼的大道上，形成了「三百長程十萬樹」，「如蒼龍蜿蜒，夏不見日」的壯觀景象，欣然命名為「翠雲廊」，並作詩以詠之。從此，「翠雲廊」的美名便流播四方。第四次是在清代乾隆四十年至四十九年﹙1775-1784﹚，鄉紳潘氏父子出資，十年之中共植樹約二萬四千株。由此可見，在翠雲廊植樹是一個延續了一千幾百年的漫長歷史過程，歷代人民都在這裏揮灑過汗水。 今天，劍閣縣境內尚存古柏近萬株，梓潼縣境內則有古柏一萬六千餘株，其中樹齡接近漢末三國時代，真正可以稱為「張飛柏」的不過一二十株，絕大部分是李璧及其以後的人們栽種的。儘管如此，民間仍然把植樹的首功歸於張飛，於是翠雲廊也就成為一處重要的三國遺跡。如果說三國文化是一條源遠流長的江河，那麼，翠雲廊就是其中一朵綠色的浪花。 如今的翠雲廊，與川陝公路時而重合，時而平行，時而偏離。如果要仔細觀賞，最好的是劍閣境內距木材站不遠的一段。這一段與公路大致平行，相距二三米至五六米，兩頭與公路相交，全長約二百米左右；路面全用石板砌成，頗便行人；兩邊都是高大的柏樹，蒼翠欲滴。中外遊客來到這裏，大都要下車走這一段。 1990年10月，我陪同「上海三國文化考察團」探訪川西北的三國遺跡，當汽車行駛至此，一眼就看到鐫刻著「翠雲廊」三個紅色大字的石碑。碑高２米以上，一面是張愛萍將軍的題字，一面是沙孟海先生的題字，在這萬綠叢中十分醒目。大家興致勃勃地下了車，走進這段綠色長廊。但見枝柯交錯，濃蔭蔽日，空氣特別清新，令人神志一爽。路邊有一株柏樹，有幹無枝，中有一洞，有被燒焦的痕跡，人稱「阿斗柏」。鄉民傳說：蜀漢後主劉禪﹙乳名阿斗﹚降魏後被押往洛陽，途經這裏，突然雨如瓢潑。劉禪看到這株柏樹有個洞，便一頭鑽進去避雨。老百姓痛恨劉禪昏庸亡國，便砍掉樹枝，剝去樹皮，放火燒焦，使它變成了今天這副模樣。簡短的故事，使人領悟到民心所向，正氣所在…… （本文選自《三國漫談》一書，將由遠流集結出版）
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據說，最早在這條古蜀道上大量植柏的是蜀漢大將張飛。建安十九年﹙214年﹚，劉備平定益州後，以張飛領巴西太守﹙治所在今四川閬中﹚。以後，張飛先後晉升右將軍、車騎將軍，仍繼續鎮守巴西。當時軍務頻繁，必須隨時傳送文表羽書。但因閬中至劍閣、劍閣至梓潼一帶山勢險峻，道路不易辨識，張飛便命令眾軍「植柏表道」，即用柏樹來作路標。於是，一條長達幾百里的柏樹林帶就形成了。這裏還有兩個有趣的傳說：一個說張飛下令植柏是在炎炎夏日，想不到柏樹長得特別快，上午才栽下去，下午就可以遮蔭乘涼了。另一個說當士兵們植柏植到梓潼七曲山時，突然下起了傾盆大雨，士兵們扔下樹苗，跑去躲雨；所以，今天的七曲山大廟附近就長出了一大片柏樹。後來，人們一直把那些數人合抱、久經風霜的古柏叫做「張飛柏」。
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