 一股從東方吹來，橫掃西方的風暴
在阿拉伯現代文學史上，紀伯倫是一頁傳奇。他同時接受過阿拉伯與西方教育，除了能以這兩種語言寫作，並將兩種文化的智慧做了完美的融合。他於15歲時即以阿拉伯文寫下《先知》初稿。1923年，他以英文直接寫作，並五度改寫的《先知》在美國出版後，整個英語系國家及阿拉伯世界都為他帶著強烈神祕主義與東方意識的作品深深著迷。美國人形容他就像「像是東方吹來，橫掃西方的風暴」。評論則將他與印度桂冠詩人泰戈爾相提並論，同為近代東方文學走向世界的先驅。此外，他也是阿拉伯第一個文學流派「敘美派」（即阿拉伯海外僑民文學）奠基者之一。他以獨樹一幟的散文詩，創造了所謂的「紀伯倫風格」──既有詩歌的精煉性和音樂的節奏之美，又具有散文富於靈活和多樣的表現力；有理性思考的嚴肅與冷峻，也有詠歎調式的浪漫與抒情，為阿拉伯現代文學的發展做出了巨大貢獻。這套文集，正是這位阿拉伯文學巨星一生創作成就的總整理！
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從靈魂深處傳來的生命之歌，千錘百鍊的文字瑰寶
事實上，世界上不乏創作散文詩的名家，如屠格涅夫、波特萊爾，及泰戈爾。紀伯倫的動人之處在於他以如宗教家的虔敬與慈悲情懷，以及超越現實世界的神祕主義視野，直探生命更幽微的目的與本質，對現實社會「一切俗見」提出單刀直入的質詢。他用舊約式的筆觸，先知般的洞見，通過瘋人、詩人、流浪漢、耶穌之口，歌頌了生命、自然、美與愛，揭露了人性愚昧和黑暗；以玄妙的比喻和對比呈現對愛、婚姻、自由、哀與樂、工作、死亡等人生大哉問的透視和頓悟。例如談到悲傷與快樂，他說：「悲傷的創痕在你的身上刻得越深，你越能容受更多的歡樂。那感悅你心神的笛子，不就是受尖刀挖刻的木管嗎？」而黑暗則顯示了星光的明亮，冬天的暴力讓大自然展現了堅毅……紀伯倫的文字雖洋溢著一股超驗的神秘性與宗教性，然而其所揭示的真理卻又是超越宗教、種族與時間，滿足了不同心靈的需求──也許醉心於他的文字之美、動容於他對生命之愛，或者折服於他對人生徹悟之深。
值得一提的是，紀伯倫曾五度改寫《先知》，完成後四年才付梓，他說：「我想要確定，非常確定，書中的每一個文字都必須是我的最佳貢獻！」當文字不在是文字，而是歷經千錘百鍊的珍寶，它所反射的正是精神世界的──不朽。
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費時十年編纂
搜羅最齊，原文直譯的權威中文版本
紀伯倫是一位以阿拉伯文和英文寫作的雙語作家，其創作體裁也相當多樣化，除了台灣讀者熟悉的《先知》、《沙與沫》等名篇外，尚有寓言故事、劇本、文學評論、書信體等創作。《紀伯倫全集》蒐集了紀伯倫於英美世界出版、幾近散佚的英文原著，以及遠從他的祖國黎巴嫩蒐集而來的阿拉伯文原著。除了《皇帝和牧人的對話》一文因沒找到原文而沒收入外，其餘作品全部收齊。許多作品都是首次以中文譯介，例如紀伯倫留下的最後一部作品《大地神》、紀伯倫第一部英文作品《《瘋人》，和遭黎巴嫩政府查禁的《叛逆的靈魂》等。全部作品皆是由原文直譯，譯文準確，接近紀伯倫作品的語言風格。譯者中有阿拉伯語學者，中國著名的詩人、作家與編輯。為目前最具權威的紀伯倫作品中文版本，其完整性也是全世界絕無僅有的！
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畫家與情人 窺見不一樣的紀伯倫
除了是著名的思想家與作家，紀伯倫同時也是一位傑出的畫家。他曾於1908年赴巴黎學畫，得到羅丹等藝術大師的親授與指點。羅丹當時就預言：「世界將從這位黎巴嫩天才身上看到很多東西，因為他是20世紀的威廉．布萊克。」紀伯倫的畫具有濃重的浪漫主義和象徵主義色彩，不求形體之美，而是勾勒出形體背後的精神與生命初始神祕的靈性。他畢生創作了約七百幅繪畫，本書精挑了紀伯倫150幅畫作，除了大家耳熟能詳的「先知的面孔」、「吻」、等，更收錄紀伯倫早期甘冒阿拉伯世界禁止任何偶像的大忌，為阿拉伯古詩人與哲人所造的畫像。
此外，本文集還蒐集了紀伯倫與女友之間情書往返、紀伯倫日記、給親友的書信等。這些情感與文字不加修飾的書信中，反映出這位心靈導師矛盾、掙扎與為愛瘋魔的另一面。而這套書的出版，讓讀者得以全觀的視角感受一位思想巨人的心靈圖像。
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