來者可追

放下塵勞能令你更清醒，有活力去面對未來。

任何人都無從改變過去的事，但來者可追。你可以策勵未來，發展新機，創造新的成就。人不應該浪費精神和時間在無可挽回的事上，而是要記取教訓，走出新的里程。

每個人都會遇到失敗、困境或委屈，如果已經無法補救，那就要放下它，不要悶在心裡，產生怨恨或內疚，形成心理壓力和精神負擔，以致障礙清醒思考，阻斷創意和活力。因此，我常勸人：事情已過，既然無可挽回，那就放下它。惦記無奈的事，擺在心裡頭疲懣不已，只會增加煩惱，對身心健康帶來傷害。

記得我上國小一年級時，學校舉辦勞軍。我從家裡帶了一顆雞蛋，手握著它滿懷歡喜，蹦蹦跳跳上學去。途中一個不小心，跌了一跤，把珍惜得像寶一般的雞蛋，摔碎在鄉下的泥土路上。我心急地拾起它，瞬間手上滑出來的是蛋汁和泥沙。我哭著捧回家，既傷心又怕被責備，因為在那窮困的年代，一顆雞蛋算是珍貴的東西。

母親一看就知道出了什麼事，眼前的我是那麼慌張和傷心。她沒有責備，也沒有訓誡，只是幫我把稀爛的泥蛋接了過去，放在一個容器裡。接著，她端來一臉盆的水，洗乾淨我的小手。然後聽著我訴說怎麼摔倒、怎麼看到蛋汁塗地。她說：「以後自己要小心。」接著她很溫和地說：「打破了蛋固然傷心，不過你再怎麼哭，破掉的蛋也不會復原。記得，在生活中不免遇到無可挽回的事，處理過它，就要把它放下。現在趕快去上學吧！」第二天，我家的母雞又生了一顆蛋，我喜孜孜地帶到學校，交給老師當勞軍食品。

此外，我年輕時常到宜蘭市雷音寺聽星雲大師說法。有一次談到「放下」的意義，他說：我們做完事時，手拿的工具就要放下，才能拿別的工具做別的事；心也是一樣，事情做過了，就該放下，才有智慧做下一樁事，腦子才能清醒的思考。

在禪學的修持上，「放下」是很重要的功課，放下塵勞才能披露智慧，放下煩惱和成見，才有清淨的心智。世間的福報和成功的喜悅，都是從清醒思考中得來、從安定實踐中造就的。

就生命的究竟義言，禪家指出：我們每個人都是慧體法性的一部分。人如果執著在我執和情染裡，就會困在世間的煩惱和無明之中，無法顯露菩提自性，不能與法界淨土相應。相對的，如果能放下種種塵勞，就能雲開霧散，明朗地回歸清淨佛土，入於極樂的世界，又稱為入於佛懷。

隨著年事增加，不自覺地邁入老年，回想前塵往事，總有南柯一夢之感，也就更能了解「諸法無我」的真義。於是，在「放下」的體驗中，有著回歸淨土的法喜自在。

現在我也能了解愛因斯坦（Albert Einstein）所說的：「我覺得自己儼然已成為永恆生命的一部分，所以對於世俗生命的開始和結束，已不再執著和關切。」

就世間而言，放下塵勞並非消極，而是讓我們活得更清醒更有法喜，日子過得更成功。就生命的終究意義而言，放下塵勞才看到真如慧命，看到妙喜的永生。