機緣非意外

　　宇宙間沒有意外，當我們的覺知越來越增強時，便會看見每一件發生在身邊的事都不是意外，正是恰恰好的安排。我的生活裡充滿著同步事件，我視之為向恩典的靠近；由於從事心靈療癒的工作，透過給個案的機會，我有更密集的機緣觀察到意識能場的活動：

　　我們的意識與意識是怎麼牽動交流的？是如何地彼此提昇或拉低能量的？怎麼樣才能提昇自己的意識能場，以更高的振動頻率感染周遭的人？

　　這些你我每天面臨的大問題正是本書的訊息重點，雷德非在深思體會後於《聖境香格里拉》，提出久遠已存在、此時再復活的靈性洞見。

　　每回看雷得非的新譯作，就覺得他是一位特質與我很不同的作者，也與許多傳遞靈性訊息的作者風格不同，多數傳訊者通常會在行文間流露著放開來的、揮灑的、直觀洋溢的通靈者特質，但雷得非的社會學背景和人生憧憬，使他的著作中總有一種嗅得出來的謹慎緩慢、嚴肅、使命重大的氣息。剛開始，當我貼著他的節奏想耐心的讀這本書時，卻有點厭煩他怎麼安排了一位恐懼不安的主角在書中？受到夢的指引的他來到西藏，卻一直想要逃回美國、逃開他所處的當下。「真是沒有冒險精神」！我叨叨數落著。同時，卻被小說一開頭就出現的空行母吸引，隨著小說的進行一直看見西藏的連綿高峰，明亮發光的山峰呼喚我，令我想要前去西藏親近這神祕能場，是夜，便做了一個訊息簡潔的夢，有關我與西藏。

　　書中主角前去西藏尋找傳說中的香巴拉，香巴拉不是一個象徵，在這本小說中它是實存的地方，有一些頻率很高的覺醒的生命在聖境中，透過禱告能場將祝福傳給世界各地的人們。

覺知，帶領我們靠近恩典

　　這些覺醒的生命就是有緣讀到這本書的人，就是開始覺醒的你。

　　葛吉夫（Gurdjieff），當代完全覺醒的靈魂，他所延伸的第四道修行體系就提出：人是「醒著的睡著」，人是一部未覺醒的「機器」，常常處於無意識的狀態，你痛苦、衝突、快樂、抱怨、懊悔，因為你未運用「覺知」來觀察無意識的活動。好，現在你想要覺醒了，想從睡著清醒過來，首先，就是帶著覺知生活，你穿衣吃飯、歡喜悲傷，但你覺知在這些活動的背後是如如不動的你，神聖完美的你。

　　「覺知」，就是更高的振動頻率，當你面對一個能量低沉或挫折憤怒的人，若你認同這低能量，由於意念共振，能量馬上被降低。每個來到眼前的人就像一面鏡子，照出內在心象，雷德非在書中設計了中國軍人來反映我們內在本有的、不覺知的恐懼和憤怒！每次的負向能量出現，都可用覺知力覺察到：這是一份陷阱，也會是禮物，當你信任存在、承認靈光，跟著光亮走、信任內在本具的空行母一直在引領你，它就是禮物而非陷阱。你將有機會轉識成智，提昇你的振動頻率，當你的愛的能場延伸出去，就能喚醒對象。

　　問題是，大多數的我們就耽溺在低頻中，不願出離，現在，雷德非的訊息出現，意味著這舊信念要丟掉了。想想看你耗費多少力氣在受傷恐懼中？害怕受傷又如何使你裹足不前？你是如何在恐懼中徘徊、喪失能量的？

　　好，你若決心丟了它，就得用心來提高自己的振動頻率，接受發生在你身上的情緒而非逃離，接受，就是轉化的開始，一轉化，振動頻率就被提高了。

　　覺知，就能提高振動頻率，當你望著眼前的人，不論他的外顯是邪惡或執迷，你都能信任並看入他的「神聖完美」，那時，你已身在聖境香巴拉。

　　當書中主角歷經辛苦終於進入香巴拉時，我也同步地進入那個能場，身體發出了驚喜的顫抖，主角呼吸到香氣和見到光亮，我也是被無限的光能場和香味所傳輸，香巴拉的景象太熟悉了，那就是內在大圓滿的某一種顯化！

　　雷德非以這本書呈現他的終極關懷--呼喚地球人帶著覺知進入祈禱能場，和神性相會、融合，並擴張開來給所有靠近你的人，也就是「用你的神性呼喚他人的神性」，「用你的佛喚起他人的佛」。人與人意識能場相連，透過氛圍靈光互相引動，你的覺知意識就能感染另一人。覺知的意識它遠離小我把戲，沒有個人的欲求，也不玩控制戲，覺知，帶領我們靠近恩典。

（文中小標為博識網編輯所加）