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《紙房子裡的人》

卡洛斯．M．多明 著 / 張淑英 譯
出版日期：95/6
開本：正25開
頁數：144頁
定價：220元

．誠品六月選書
．《中國時報開卷》每周推薦書2006.06.04

劍橋學者布魯瑪．藍儂曾預言自己死的時候正在讀艾蜜麗．狄金生詩集，兩年後當她在蘇活區舊書店買到這本詩集的珍本時，果然被車撞死。布魯瑪死後不久，她的愛人收到一個神秘包裹，裡面是康拉德的小說《陰影線》，扉頁有謎樣題字，書緣則有水泥糊過的痕跡。滿心好奇的他，跨越大西洋來到南美的銀河流域，展開一趟尋找寄件人卡洛斯．布勞爾的奇幻之旅。

 

　　《紙房子裡的人》字裡行間瀰漫著波赫士的敘述美學和思維。我們可從波赫士幾篇短篇小說來看《紙房子裡的人》：波赫士在〈沙之書〉中波赫士寫到「荒誕的編碼辦法」，正如布勞爾無法認同傳統的圖書編碼通則一般；提及「擁有書而變成書的俘虜」的心境就像敘述者內心產生的恐慌一樣。而布勞爾與書廝守的一生則猶如〈長城和書〉的敘述。誠如波赫士所言，很難想像築長城和焚書兩件矛盾衝突的壯舉竟然出自同一個人——秦始皇之手。布勞爾從住所築起一座圖書館，最後他讓「世界文學以一種骯髒破爛的方式在沙洲呼嚎」，像從瘋癲到清醒的吉訶德，既迷戀又摒棄騎士文學。布勞爾選擇充當自己作品的劊子手，摧毀抹拭過去的記憶。
找到書的記憶，才能找到自我認同

　　記憶與遺忘，這兩個後現代許多作家賴以詮釋創作的主題，多明格茲透過藏書癖做了一番詮釋：「人和書被一種需要和遺忘的協商相互依附，書好似我們生命中永不復返的某一片刻的見證人，一旦它一直保留在那兒，我們便有依存的感覺，認為它是我們的一部分。」這是記憶、文字、書寫與認同的互動關係。因此，解釋布勞爾的行徑時，也是記憶、遺忘、創傷與認同的拔河交戰：「剎時，我覺得他懊惱地責備自己：不是因為遺忘，而是記憶……在長久飽嘗孤寂後，也許想要聆聽書的呼喚……」對布勞爾而言，只有找到書的記憶，才能找到自我認同、不再坐困書城。
以康拉德的《陰影線》做為小說脈絡的手紋

　　多明格茲雖然以波赫士為師，在《紙房子裡的人》裡也向世界文學的傳承致意。他以《陰影線》做為小說脈絡的手紋，指引著故事的爬梳。康拉德早期、中期、晚期的代表作——《黑暗之心》（1899）、《密使》（1906）和《陰影線》（1915）都比拉丁美洲的魔幻現實還要早。《紙房子裡的人》引用康拉德的文字解釋敘述者的見聞：「活人的世界本身就充滿了驚奇和奧秘；這驚奇和奧秘以一種無法言喻的方式運作我們的情緒和智識，這足以驗證生命的孕育就是一種魔法。」

　　閱畢《紙房子裡的人》，或許每個人都會有一種發現，也有一種困惑，望一眼自己書架上的書，「保存著多年來只讀過一次，就不曾再閱讀，也可能永遠都不會再翻閱的書，」而且「在巨大的圖書殖民地上增加新會員。這個殖民地已經緊鄰牆壁，沿著走道逐漸擴張起來」。

　　每個人都有一條陰影線！

（本文摘錄自《紙房子裡的人》譯序）
延 伸 閱 讀

鍾芳玲 著
定價450元

   　　
《書天堂》

※ 2004時報開卷「美好生活推薦書」
※ 2004博客來年度之最－－圖書年度推薦100【知性人文】
※ 2004【網路與書】年度推薦十本必讀書--文化類
※第二十九屆金鼎獎－－最佳人文類圖書獎

　　鍾芳玲愛書，所以常時置身天堂：書人的魅力、圖書館之愛、收藏之樂、百年書梯、書架與我、書痴吃書、古書拍賣、古董書展、電影中的書店、越老越美麗的老雜誌、書衣封面故事……，以及「查靈歌斯路八十四號」。400餘幀珍貴圖片，十餘萬言感性文字，讓你宛如親臨天堂，看到一本又一本迷人的古籍新冊，見識一個又一個書人的無比魅力。然後你就會知道：天堂美麗尤勝書店風景！
 
 
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