◎一飯之恩　◎天籟之音

天籟之音

　　紅咚咚的碩大夕陽懶懶地隱沒在紫色山稜之後，暮色四合暑氣漸散。細微獨吟的唧唧蟲聲忽然匯聚成喧噪的共鳴。傾耳細聆，遠方似乎有低沉的敲擊樂聲，乘著徐徐的晚風波波傳來。

　　稀微星子圍繞的新月單薄慘白，我循著仍有餘溫的泥土小徑踱向人影模糊的村落聚會場。簡陋竹亭中全是男人，有老有少。早一步來到的民族音樂學者P，正放好錄音機，靜靜盤腿坐在柱旁。沒人在意我的闖入，P笑著點點頭，順勢吐出灰藍的煙圈。

　　打開筆記本，P緩緩地傾囊相授：「甘美朗樂團（Gamelan gong）常被認為是由多種青銅樂器的演奏者所組成的。但是，因地區的不同，樂器的種類也各有差異。現在，最主流的結構是由掌握樂曲節奏的雙面皮鼓（kendang）帶領鍵琴（gangsa）、小鐃鈸（cengceng）、單鑼（kempli）、橫笛（suling）和雙弦琴（rebab），某些團還加上一組銅鑼（trompong）。巴里島的東部也有全部以鐵製樂器演奏的古老樂團（selunding）；而使用木製樂器的樂團（gambang）與竹製樂器的樂團（angklung）也尚未消失呢。」

　　「每個村子都會養一支自己的樂團嗎？」

　　「是的，在巴里島上宗教、舞蹈和音樂無法各自獨立。這些人在大白天其實是農夫、司機、雕刻木匠或繪畫師傅。下了工洗完澡吃過飯，大夥兒自動聚在一起練習。他們從不認為自己是與眾不同的演奏家，他們只想盡本分地在宗教社會的共享生活中，扮演另一種沒有酬勞的角色而已。」

　　我突然發現看不到一張樂譜，疑問脫口而出：「他們都事先把樂譜背熟了嗎？」「巴里島人一出生就天天浸淫在甘美朗的樂曲旋律中，透過祭典、戲劇、舞蹈的日積月累，這種無心的記憶和自然的領悟，只要代代繼承口耳相傳就綽綽有餘了，那需要什麼看了眼花撩亂的樂譜啊？」

　　夜色深了，我閤上自己也分辨不清字跡的筆記本，望著在湛藍天際泛著冷光的南十字星。衷心希望，年度大祭典的當天，自己也能來參與那場氣勢壯闊昂揚迴盪的演出。