小大讀書會的三個要素為「小孩、繪本、大人」，其缺一不可。大人除了忠實傳遞繪本之外，對於讀書會能否正常運作扮演舉足輕重的角色。小大讀書會本身是一個充滿動態的、可變性、自主性高的組織，她並沒有一定的規則可循，她可以因為環境、資源和成員的不同而呈現不同的面貌。

　　在小大讀書會裡，主持人的動力是促使小大往前的一股力量。在推動讀書會中，難免會遇到挫折。如參與成員因為沒有真正清楚小大的理念，所以無法投入，這時或許就可藉由一些暖身課程，讓成員建立基礎觀念；清楚小大的理念，再透過平日不斷的討論、溝通，達成共識。而對於書源的問題，可用互動的方式，慢慢地累積。也可藉由各地圖書館的資源，例如：每戶一張借書卡能借閱三本書，十張借書卡就能有30本書可讀了。在開闢財源方面，可借助在地社區的團體合辦活動，以取得資金。以瓊林小大來說，就曾和基金會合辦說故事的活動和跳蚤市場，而多了100冊的藏書。

　　在小大的運作中遇到困難是必然的，但因為小大的組織是開放的、流動的，所以她能隨時因人、因事不斷地修正和補強。只要有不屈不撓的堅持，結果必是甘美的，而參與者也能在不斷的學習和反省中，讓自我的成長向前跨一大步。

　　每個讀書會發展久了，就會因其自主性高而各自發展出不同的特色。如花蓮小大的繪本下鄉活動，就將繪本推廣到原住民的部落，讓部落的孩子也有認識、親近繪本的機會；台中的小大這次因為921地震，將小大的腳步從關懷少數到服務大眾，她們到災區為小朋友唸繪本，目前講故事活動仍持續著。瓊林小大將觸角伸入社區的幼稚園，和一群小朋友共享繪本的美妙。台大六A病房的小大則為癌症病房注入一股暖暖的書香。新竹小大路邊攤除了在校園擺攤外，也嚐試走出校園成為真正的「流動攤販」。

　　各個小大以小大的理念為起點，除建立一個和孩子共享、共有的空間外，也因為其多元和超強的行動力，讓每個讀書會展現出不同的運作型態。成員中凝聚的共識和默契使得小大除了親子共讀的功能外，也發揮了互助合作的精神，大家一起投入社區深耕的工作。成員感情融洽像姊妹一般，孩子也能享受有玩伴的快樂童年生活。

　　兒子最愛的書是《三個強盜》，他會學《三個強盜》拿著玩具槍及他的恐龍超人嚇走車上的乘客（通常都是由我們假裝），也會抱著妹妹（她假裝被強盜收容的小孩）親親她、拍拍她。而二人共同喜愛的一本書就是日本人五味太郎創做的《好想好想和外婆見面》，故事的內容是敘述一個小孩和他的外婆都很想見到對方，於是紛紛趕去對方的家，不幸都撲了空，二人又匆匆趕回自己的家中，沒想到又撲了空，兒子看到這頁時都會急得不得了，好像他就是書中的小孩。故事的結局祖孫終於相會於果樹下，二人相擁後分享果子，讀到這裡，兒女們的臉上都有了滿足的微笑，故事替他們表達他們的生活經驗、他們的情緒。

　　《小空與小秋》的作者是林明子，此書沒有翻譯。女兒被這書吸引，要求我唸給她聽(真挑戰我的能力！)，我只好將書中的小女孩比喻成是她，小熊是她的維尼熊，他們要一起搭火車回花蓮找外婆修理維尼熊的手。正好回花蓮的火車也經過有海的地方，在途中也有賣便當，下了火車要去外婆家也要經過海邊，我正好「就地取材」，與她一同看圖說故事了。

　　之後我們讓這一切在真實的世界裡發生。我們帶她坐火車回花蓮，她自己在書櫃中去找這本書，且堅持一定要放入她的行李，當火車經過崇德站時，她看看窗外說：「火車裡面的人只剩下我們，外婆的家快到了，媽咪是海耶！」下了車，她舉起手向火車說再見……。這每一景每一幕全印在她的腦海中，而我也會心一笑，這感覺好甜蜜哦！

　　坪林營區最多曾湧進太平附近的受災、受驚戶達三千多人次，營區的營房及臨時搭建的帳篷和原本堆放物品的倉庫，住滿了一群群災民，阿兵哥們不但擔任伙房、安全警衛，也要充當Baby-brother。記得第一次進營區，看見小孩攀掛在他們壯碩的身軀上，和那一身草綠服相輝映，彷彿看到了一隻隻樂在其中的「小大」無尾熊畫面。童心未泯的阿兵哥們，積極主動的幫忙招呼孩子過來，人數竟比先前探勘時見過的小孩還多，大大小小的孩子排排坐，故事媽媽便在和煦的陽光樹蔭下，引領這群神情百態的小朋友，一起共遊繪本的花園。

　　營區為孩子們設置了一個安親托兒班，由阿兵哥小胖留守，此場地原為營區文康中心，所以電視、冰箱、卡拉OK、音響俱全，再擺上幾十張不太適合小孩身高比例的課桌椅、加上各地捐來的書籍、玩具.......這個場地對家園已毀的孩子來說，無疑是一處樂土。當大人忙著替未來的重建憂心奔走的時候，這些孩子更需要有人能陪陪他們，抱抱他們。我們在許多支援團體相繼撤走之後，進駐這兒。而說故事並不是小大媽媽的唯一活動，陪伴他們一起度過非常時期的難關，讓孩子有一種安定的感覺，重享童年應有的歡樂，才是我們的重點所在。

　　由於學校採上、下午兩段式上課，所以每個時段來的孩子不多、也不固定，伴讀的方式及內容，就只能靠個人的臨機應變了。孩子若已在教室，小大媽媽會陪作功課或陪玩，有時還會大手牽小手到戶外看螞蟻排隊走路（有一個三歲左右的男孩，特別愛拉小大媽媽帶著其它小孩去找螞蟻。）當一個小三的男孩指著一叢開滿小花的植物告訴達賢媽媽說：「那是馬纓丹」時，達賢簡直驚喜結巴得說不出話來了。還有一個小二的男孩，偏愛台灣民間故事，平日應對說的台語很流利，春夏媽媽用台語唸繪本的方式，也拉近彼此的距離。若是遲遲不見孩子的蹤影，小大媽媽則要揹書、拿著小板凳，主動出擊擺攤去了。

　　就這樣，在每週一至五的上下午時段，都有小大媽媽奔走於每趟來回約二十公里的路程，去陪伴災區的小孩。對每位參與伴讀的媽媽而言，這份工作除了承諾與責任外，更摻雜了無以言喻的情感。一個多月的心力投注，孩子給了我們最真實的感受。小大媽媽們真的是一步一腳印的，從初期的茫然、挫折到愈來愈好的互動與默契。很慶幸地震並沒有帶給他們傷痛的痕跡，他們活潑、調皮、撒嬌、玩樂……一張張天真、可愛的笑臉，讓人甚至好奇地想知道，地震帶給了他們什麼樣的記憶？

　　濟慈於1962年完成了他第一本自寫、自畫的繪本《下雪天》（The Snowy Day）。此書可以說是一鳴驚人。它在1963年獲凱迪克獎，並從此確立了濟慈在繪本界的地位。

　　《下雪天》透過貼畫和油彩的絕妙組合，鮮明地刻畫出三歲黑人小孩──彼得，在下雪天的外在、內在的體驗。以黑人小孩做為故事主角，實出於「偶然」和濟慈對童書長期以來在角色選取上的「不滿」。他認為，以黑人小孩做為主角的書太少了，這其實會阻礙孩子們理解「各種小孩」的機會，於是，他拿出一張21年前從雜誌上剪下來的黑人小孩的照片，透過彩筆，使他「重生」，讓他成為一名活躍在濟慈作品中的人物。

　　繼《下雪天》之後，我們依然可看到一則又一則的關於「彼得」的成長故事。彼得從一個學吹口哨（《彼得的口哨》信誼出版）、迎接新生兒妹妹蘇西加入（《彼得的椅子》信誼出版）的幼兒，慢慢成長成一個可以獨自走出家門、在社區中與玩伴嘻遊、冒險的大孩子（《A Letter to Amy》、《Goggles！ 》），甚至，我們還可以在以其它孩子做為主角的書中（《Hi, Cat！ 》、《Pet Show》....），看到彼得的身影在其間穿梭！

　　濟慈讓書中人物「成長」的動機，來自於他在紐約貧民區的圖書館中看到的一幕「風景」。那是一個與彼得年齡相仿的黑人男孩，當他看完《下雪天》時，竟高興地叫道：「我在繪本裡面耶！」當看到一個活生生的小孩，如此驚喜於自己的「角色投射」時，濟慈便決定要讓「他」繼續長大，並將他所知解的、關於中下階層小孩的成長甘苦，經由「彼得」此一角色的牽引，一幕幕地呈現在我們的面前。

　　放眼繪本世界，這樣的作法，幾乎是「別無分號」的。所以說，看濟慈的作品，最宜循著年代，像看「大河小說」那般，一本接過一本地欣賞。你會因為與彼得的「長年」交往，而理解到小孩的感覺、以及小孩在成長過程中的一些微妙心理。另外，你也會發現到，濟慈對小孩那如春陽般的照拂，是如何地溫暖人心。