(本單元內容取材自《中國大百科全書智慧藏》之「宗教」與「民族」科目光碟)

 
 
   
 
 

《古蘭經》

  伊斯蘭教的根本經典﹐被認為“安拉的言語”﹐傳說是安拉通過天使吉卜利勒降給先知穆罕默德的最後一部天啟經典。伊斯蘭教承認古代先知所傳的《舊約》、《新約》等為天啟經典﹐但又認為有的已經失傳﹐有的已被篡改﹐只有《古蘭經》是一部最完善的經典﹐是伊斯蘭教最根本的立法依據。

  《古蘭經》的主要內容包括穆罕默德在傳教期間同阿拉伯半島的多神教徒和猶太教徒鬥爭的記述﹔闡發以信仰安拉、反對多神崇拜為中心的宗教哲理﹔宗教制度和禮儀﹔針對當時阿拉伯社會的狀況提出改革社會的各項主張﹐以及為宣傳伊斯蘭教而引述的一些有關古代先知的故事傳說等。開始只是陸續頒布的零散記錄﹐穆罕默德在世時﹐並未成冊。後經第一任哈里發艾卜•伯克爾命令整理、保存﹐到第三任哈里發奧斯曼再次訂正﹐編成“奧斯曼定本”﹐流傳至今。全經共30卷﹐114章﹐6200餘節。《古蘭經》既是一部宗教經典﹐又是一部阿拉伯文獻。它彙集了古代阿拉伯世界的神話、歷史、風土人情、法律和道德規範﹐直接地反映了 7世紀初發生在阿拉伯半島的一場社會變革﹐是阿拉伯文學和語言的典範。至今﹐《古蘭經》已被翻譯成世界多種文字﹐其中包括漢語和維吾爾語的譯本。

聖訓

  僅次於《古蘭經》的伊斯蘭教經典。是穆罕默德的言行及其所默認的門弟子的言行的綜合記錄。

  主要內容是有關穆罕默德及其傳教過程中的記事和對伊斯蘭教的信仰、宗教制度和社會制度的闡述等。在穆罕默德生前並無文字記載。他逝世後80餘年﹐才開始根據傳述﹐著手收錄﹐並出現了各家各派的聖訓實錄。到9世紀下半葉﹐出現了布哈里、穆斯林•本•哈加吉、艾卜•達伍德、提爾米基、奈薩儀和伊本•馬哲六人各自彙編的聖訓集﹐流傳頗廣﹐被遜尼派稱為六大聖訓集。

  此外﹐還有古蘭經註、古蘭學、聖訓學、伊斯蘭教法、和伊斯蘭哲學等學科的各種著作。什葉派還有自己的經典﹐如四大聖訓經、《辭章典範》等。

五條信仰

  伊斯蘭教教義中的五個基本信條。1.信安拉。相信安拉是宇宙萬物的創造者、恩養者和唯一的主宰﹔是全能全知、大仁大慈、無形像、無所在又無所不在、不生育也不被生﹐無始無終、永生自存、獨一無二的。2.信天使。相信天使是安拉用“光”創造的一種妙體﹐為人眼所不見。天使只受安拉的驅使﹐執行安拉的命令﹐各司其職。它們並無神性﹐穆斯林只需承認他們的存在﹐不能膜拜。天使數目很多﹐著名的有四大天使﹐其中以吉卜利勒的地位最高。3.信經典。相信《古蘭經》是“安拉的言語”﹐是通過穆罕默德“降示”的最後一部經典。4.信先知。相信自“人祖阿丹”以來﹐安拉曾派遣過許多傳布“安拉之道”的“使者”或“先知”。穆罕默德是最後一個使者﹐因而是最偉大的先知。5.信後世。相信人要經歷今生和後世﹐認為將有一天﹐世界一切生命都會停止﹐進行總的清算﹐即“世界末日”的來臨。那時所有曾在世界上生活過的人﹐都將“復活”﹐接受安拉的裁判﹐行善者進天堂﹐作惡者下火獄。

  此外﹐各教派還有各自的特殊信條。

  五功 穆斯林的五項宗教功課。簡稱五功。它既是教義和制度﹐又是穆斯林必須履行的宗教義務﹔被認為伊斯蘭教的支柱。

1.證言。阿拉伯語稱為“舍哈德”(意為作證)﹐是穆斯林對自己信仰的表白﹐其內容是用阿拉伯語唸誦:“我作證﹕除安拉外﹐再沒有神﹔穆罕默德是安拉的使者。”這一證言﹐中國穆斯林稱“清真言”﹐唸清真言稱為“唸功”。任何人只要接受這一證言﹐並當眾背誦﹐就可以成為正式的穆斯林。

2.禮拜。穆斯林必須每日朝麥加克爾白方向作五次禮拜﹐每周舉行一次星期五聚禮(主麻禮拜)﹔每年開齋節和古爾邦節要舉行會禮。身體清潔是禮拜的前提條件﹐禮拜前必須按規定作小淨或大淨。禮拜是穆斯林的一項重要義務。

3.齋戒。每年伊斯蘭教曆9月(萊麥丹月)齋戒一月﹔每天從日出前開始到日落﹐要齋戒﹐禁食止飲。

4.天課。穆斯林個人財產達到一定數量時﹐都應交納一種名為天課的宗教稅。原來是作為一種慈善行為﹐號召有財產的人自由施捨﹐後來發展成為一種按財產的不同種類以一定比例征收的宗教稅。

5.朝覲。每個穆斯林在身體健康、經濟條件許可、旅途平安的情況下﹐一生中至少應去麥加朝覲一次。