本書由50篇人物專訪集結而成，藉著不同的生活情境、關點和智慧的展現的生命力，彰顯生活的光彩與深義，俾於讀者擴大生活視野，領略多面而豐富的生活內涵。本書描寫的50位生活家，包括林清玄、朱銘、吳炫三、蔡志忠、孟東籬、柴松林、蔣勳、鄭石岩、星雲大師、曾昭旭等名人。
 

《勵志館》出版緣起
 
推薦人的話
 
自序
 
見賢篇
 
１．紅塵中修道　濁流裡澄心－－林清玄以菩提心觀照人世
 
　　悠悠菩提路／觀照人間世
 
２．行雲流水盡如意　動情靜觀皆自得－－黃君璧的畫境與心境
 
　　山水的化身／推展當代美術不遺餘力／白雲般的高潔性格
 
３．無限盈一握　剎那化永恆－－郎靜山以攝影超越時空
 
　　捕捉中國情調的影像／超卓的集錦攝影／心凝形釋，物我相忘
 
４．靜止的動態　自然的雕琢－－朱銘的斧鑿痕跡
 
　　靜中求動、動中求靜／「順其自然的創作法則
 
５．退回原始　走向蠻荒－－吳炫三到黑暗大陸捕捉陽光
 
　　憧憬原始風貌／蠻荒中的歷險／陽光下的躍動心靈
 
６．文藝薪傳鐵筆下　天地墾拓方寸間－－王北岳功在印林
 
　　以「篆刻著書立說／淳樸典雅的印風
 
７．坐鎮故宮一甲子　眷顧國寶六十年－－那志良德行如玉
 
　　一窺紫禁城的堂奧／護送國寶的歷史使命／終身與玉為伍
 
８．無生於有　有生於無－－董陽孜揮毫寫出瀟灑
 
　　用書法作畫／突破傳統的自我創作
 
９．以無用為有用　融古人於今人－－蔡志忠實踐了莊子
 
　　為漫畫開新境／「有用與「無用的衡量／真實的反映自我
 
１０．龍吟千里遠　豪情萬丈深－－魏龍豪的相聲世界
 
　　聲音的魔術大師／說學逗唱，雅俗共賞／提攜後進，推廣相聲
 
１１．走過時代苦難　唱出民族情懷－－姜成濤的步履和歌聲
 
　　苦難交織的童年／唱出中國人共同的情感
 
１２．扮演別人　活出自己－－李國修堅持走出理想
 
　　舞台上的自我磨練／以戲劇為終生事業／活著要像自己
 
訪智篇
 
１３．上善若水－－歐豪年以水為師
 
１４．富而好美－－漢寶德品味精緻生活
 
　　「講究的心情／塑造美的境界
 
１５．人之異於機器者幾希？－－阮大年以人性主導生活
 
　　「終身教育的觀念／拓展精神領域
 
１６．拖延是時間的賊－－柴松林善用時間
 
　　充實生活的妙方／如何節約時間
 
１７．人人都是可造之材－－洪冬桂積極開發潛能
 
　　激發潛能的要訣／掌握「關鍵時期
 
１８．水車哲學－－許水德理想與現實兼顧
 
　　與惡劣環境搏鬥／不屈的生命
 
１９．長空不礙白雲飛－－鄭石岩空心入禪
 
　　內心是無垠的宇宙／保持平常心
 
２０．多情善感總是詩－－弦常存詩心
 
　　詩是生活的解藥／詩情畫意之樂
 
２１．腹有詩書氣自華－－蔣勳以閱讀穩固生命
 
　　讀書改變氣質／「實用與「涵養」
 
２２．若喝咖啡　若不喝咖啡－－馬驥伸收放隨心
 
　　過程就是目的／情之所寄
 
２３．向前突破　超越平庸－－張勤勇往直前
 
　　向前看，往前走／試煉而後成長
 
２４．以退為進　以無為有　以空為樂　以眾為我－－星雲以空無涵容大千
 
　　名位如過眼雲煙／「能捨「能受的胸懷
 
２５．生活減法－－曾昭旭用減法來增加自由
 
　　「邊際效用遞減法則／心無掛礙
 
２６．且學龜爬－－周聯華著眼千秋、不爭一時
 
　　向烏龜學習／屈伸之間
 
２７．萬法唯心造－－胡因夢向內心探求智慧
 
　　改變自己的心境／常保赤子之心
 
２８．服務最樂－－鄭武俊引發別人的快樂
 
　　快樂的祕訣／不捨不得，一捨就得
 
２９．得饒己處且饒己－－沈謙為自己留餘地
 
　　為他人設想／不要勉強自己
 
３０．卡式生活－－王鎮華用卡片筆記生活
 
　　用熱心去活／「生活之鑰何處尋？
 
３１．別讓今天抄襲昨天－－王偉忠創意不絕
 
　　創意的來源／「圖象思考
 
３２．把自己活好－－黃明堅享受獨處
 
　　擁有自己的價值觀／自由支配時間
 
３３．不放棄任何一種愛－－顏崑陽歡心做奶爸
 
　　「奶爸的心聲／「育兒的成就感
 
３４．感謝玫瑰有刺－－劉俠含笑面對病痛
 
　　與病魔長期抗戰／殘障者的伊甸園
 
３５．要怎麼收穫　就怎麼栽－－梁悅美用綠意妝點生活
 
　　綠色的神奇／與植物為伴
 
３６．．從絕症中痊癒－－李豐贏得健康靠自己
 
　　戰勝癌症／運動‧飲食‧放鬆
 
３７．活力盡在手間－－廖蘇西姿的養生法寶
 
　　神清氣爽靠運動／「甩手的功效
 
蒐奇篇
 
３８．清白　艱苦　堅貞－－李健春齧雪耕山
 
　　不可思議的耕山事蹟／老兵心事／秉持齧雪精神／汗水淋漓創建帕原／做個「放債的人」
 
３９．歸去來兮－－孟東籬尋找桃花源
 
　　山中別有洞天／崇尚心靈自由／心目中的「理想村
 
４０．山不轉路轉　路不轉人轉－－黃勁挺七指雕夢
 
　　無事此靜坐，一日是兩日／隨時清點財富／創作之要，在於靈活運用
 
４１．當時明月在－－陳文輝的泥土情
 
　　生根於泥土／出可仕，退可隱／也無風雨也無晴
 
４２．烹小鮮若治大國－－小魚行事一本正經
 
　　「不合時宜的人／藝術的形式／面對真實的自我
 
４３．智慧播種　慈悲耕耘－－紀顯曄開墾菩提園
 
　　藝術與修行結合／「佛化生活的意義
 
４４．人間有大愛　此心最多情／206－－張群欗熱忱給予關懷欄
 
　　愛讀書的女孩／從一文不名到飛黃騰達／擁有回饋的心／愛心‧溝通‧成長
 
４５．松間明月常如此－－鍾鐵民再續原鄉人
 
　　踩著父親的腳印／文學生命的延續
 
４６．我聽見了媽媽的愛－－林燕靜寂的路上有母偕行
 
　　讓媽媽教你說話／不平凡的生命領悟／無聲的世界，無休止的愛
 
４７．古今一夢盡荒唐－－劉世傑洗手做羹湯
 
　　走過江湖路／心境的轉換／「口味融入「心情
 
４８．萬般皆是緣－－阿水隨緣奉茶
 
　　靜候有緣人同座共飲／隨緣所以能逆來順受／孰瘋？孰不瘋？
 
４９．世界在我腳下－－馬中欣天涯探險
 
　　隨時儲備再出發的資源／獨行千山萬水／馬不停蹄的腳步
 
５０．悠閒生活遊－－邱顯寶大隱於市堡
 
　　為繪畫廢寢忘食／中國風味的藝術感／鬧市中的隱居者
 

２６且學龜爬－－周聯華著眼千秋、不爭一時
 
　　一般人常以為基督教源自西方，所以傳道人應該也較洋化。但當我見到周聯華牧師，印象剛好相反。
 
　　他一心顧念中國，關懷本土。尤其當我們聊到他深研孔子學說，熱衷書法練習的時候，這位曾經遊學世界各地，精通數國語文的牧師，只讓我覺得是位典型的中國讀書人。
 
向烏龜學習
 
　　周聯華擅長書法是遠近馳名的事，經常有人向他求賜墨寶。他的老師宗孝忱曾打趣說：「中國和尚會書法不稀奇，而洋和尚裡，你倒是第一位」。
 
　　看過他寫的古文對聯之後，周聯華又搬出了數十方印章與我一同品賞。我從一些印文中得知，他把自己的書房命名為「龜爬齋，自號「龜爬齋主」。
 
　　他說：「我就像烏龜一樣，天生駑鈍，但是靠著努力爬行，也走出了一點成績」。
 
　　周聯華在大學時代主修企管、副修會計，但他的心力其實都投注在課外活動中，學業只求應付而已。直到他矢志於傳道工作之後，才開始發憤讀書。
 
　　在美國神學院研讀希臘文的那段日子，格外地艱苦。為了記住希臘文的生字，他把十根火柴放在桌面的右邊，每讀完一次，就搬一根火柴到左邊，十根都到了左邊，再一根根搬回右邊。經常開夜車讀到深夜兩點，然後清晨六點又起來複習。等車的時候背書，吃飯的時候背書，連睡夢中也在背書。
 
　　就憑著這股孜孜不倦的傻勁，周聯華從入學時的遠不如人，唸到以第一名畢業。
 
　　現在雖已七十歲了，他仍然是五點起床，工作到十二點才入睡，工作量比年輕人還多。他向我透露常保活力的秘訣：「我做任何一件事都充滿了興緻，認為這是一生中最重要的事，必須全力以赴」。
 
　　他常跟朋友開玩笑地說：「我現在做的這件事，將來可以擺到訃文中哦！」周牧師估量一件事情的成敗得失，從不看一時，而是著眼於千秋。
 
　　「人生不是短距離的衝刺賽跑，而是幾十年的馬拉松。從長遠的眼光來看，起步的早晚或順逆並不重要」。
 
　　他問我：「李白寫〈將進酒〉的時候是幾歲？我答說不知道」，他說：「我也不知道，但這並不重要，我們只管李白能寫出好作品就夠了，年齡有什麼關係呢？」
 
　　人生是一場長程的競賽，先贏的人不見得能夠持盈保泰，先輸的人也未必永遠殿後。
 
　　「龜兔賽跑是一個鮮活的例子，我們可以從烏龜的身上學到很多道理」。這個故事的重點不在烏龜贏了兔子，而是烏龜憑著努力，走到了自己的目標」。
 
屈伸之間
 
　　他把烏龜的縮頭避禍也當作是一種智慧：「大丈夫能屈能伸」。抬頭挺胸、勇往直前固然要勇氣，然而為了保存實力，為了未來的企圖和貢獻，為了『留得青山在，不怕沒柴燒』，而彎腰低頭，需要更大的勇氣』。
 
　　接著，他又說了一個故事：「有一個人在狹路上遇見了他的仇家，仇家剛好全副武裝，帶著弓箭，但他手無寸鐵。仇家舉起了弓箭，瞄準他的眉心說，如果他抬頭挺胸走向前，就會被一箭射穿眉心，如果他肯彎腰低頭，就饒他一命」。
 
　　周聯華說到這裡便停住了。我追問：「後來呢？那個人是抬頭還是低頭？」
 
　　他說：「只有那個人自己知道，別人不會曉得的。就像我們在一生當中，常會面臨這樣的抉擇，抬頭？或是低頭？只有靠自己決定！」
 
27萬法唯心造——胡因夢向內心探求智慧
 
　　胡因夢剛結束了為期十個月的閉關修行，在這將近一年的時間裡，她杜絕了一切紛擾，與人的接觸只剩母親和一位護關的同伴。即使和她們作必要的溝通，也只用筆談。
 
　　把自己置身在如此單純靜默的環境裡，為的就是要更專注地思索，潛心去體悟更深廣的智慧。
 
改變自己的心境
 
　　早年胡因夢一直有著心理學上所稱的「焦慮感，那是一種「怎麼做都不對勁的感覺。她學畫、演戲、寫作、談戀愛、結婚、離婚；她追隨時髦、找尋歡樂，企圖超越自己，又根本不知道自己是誰」。每當遭逢挫折阻難，她習慣於從外在去找原因，只顧怨天尤人。
 
　　直到二十七歲那年，她剛結束一場短暫而混亂的婚姻時，從一本《靈魂永生》的書上得到開悟。書中影響她最大的一段文字是：
 
　　「如果你的心靈活動力很強，而你以很生動的方式想像各種情景，那麼這些情景很快就會形成物質事件；如果你的思想高度悲觀，盡念著大災難就要來臨，那麼這些想法也會被忠實地複製於生活之中。也就是說，自己的外在遭遇只不過是內心境界的投射。當自己內心裡充滿怨恨、批評，或是負面人格時，外在的遭遇絕對不會順利」。
 
　　從中學時代就研究命理學的胡因夢，到此刻才真正體悟：「如果不能找出形成命運的真正原因，就是知命又有何用？知命還是在命運的軌道裡，找到命運的肇因者，才能改善命運、創造命運。她開始深切反省，應該從自己的心境改變起，才能操控自我的命運」。
 
　　後來接觸佛法，更了解了「自己創造自己的實相，也就是「萬法唯心造的道理」。
 
常保赤子之心
 
　　剛踏進宗教領域時，胡因夢曾經四處拜訪大師、聖哲，總希望能找到什麼外在權威可以依附、遵循，直到在「新時代運動的諸多著作中，認識到了「本我即是。了解所有生命中的領悟都要在「肯定自我中才能得到，生活的能量和智慧，也必須往自己的內心去尋求」。
 
　　為什麼人總喜歡模仿別人？因為常人的心多被「習慣所左右」，相信「傳統、舊有的」便是「安全、可靠的」，而這樣由「習慣所累積出來的心念，會使人的思想受到侷限，無法自由通達。人之所以會煩惱、恐懼，正因為不能停止過去的意念，總是從已經發生的事情中，假想將要發生的事。
 
　　人為何會害怕死亡？原因是害怕失去熟悉的事物，害怕失去已經擁有的東西。如果能活在每一個剎那，而不去擔憂未來；如果能覺察自己的心是如何被已知的事物佔據，然後把這些陳見完全丟開，便能得到自由的快樂。
 
　　胡因夢以演戲為例說明：「人生像個舞台，人往往對自己扮演的角色太專注，完全投入了戲中的一切，以致於陷溺在劇中人的問題當中，忘記了舞台上的演出，只是被人製作出來的情節而已。
 
　　其實，生活只是一齣自編、自導、自演的戲。
 
　　人會隨著成長而失去童稚的歡樂，是因為在學習中累積的經驗，使我們的心靈越來越麻木、呆滯，不再敏感地從環境中得到喜悅。「常保赤子之心，就是把心靈打開，讓心靈像源源活水一般，永遠保持清新、流動。
 
　　今日的物質文明，並沒有為人類帶來幸福快樂，反而造成嚴重的環境污染、生態失衡、精神焦慮和存在的失落感。西方的思潮，早在二、三十年前，便開始對人類的物質文明質疑，反對無止境的向外需索，轉而向人的內在心靈去探求，這就是所謂的「新時代運動」。
 
　　胡因夢接觸了「新時代運動」的理念之後，明顯地感到生命起了變化，生活中時時刻刻可以體證到自由與快樂。
 
28服務最樂——鄭武俊引發別人的快樂
 
　　「在這所學校裡，我的笑聲最多，我的笑聲最大，所以由我當『笑』長，哈哈……永遠笑臉迎人的鄭武俊，擔任台南啟智學校校長已經有十幾個年頭了，但是他和那群天真無邪的孩子們玩樂在一起時，總是忘了自己的身分」。
 
　　校地有三甲，而工友的編制只有一個，有時候鄭武俊也捲起褲管，幫著工友一起除草、清掃廁所。有人對他說：「你當校長，還做工友的事，不覺得太委屈嗎？他的回答是：「我做工友的事，卻拿校長的薪水，真好！一念之差，生活境界便有天壤之別」。
 
快樂的祕訣
 
　　「我只不過比老師多讀兩年書，比工友多讀三年書而已，其餘大家都一樣」。鄭武俊把自己所擁有的一切看得極淡，所以能常保快樂。他說：「一個快樂的人，並不是他擁有的多，而是因為他計較的少。像我們這些孩子，擁有的最少，卻從不計較，所以他們無憂無慮」。
 
　　學校辦慶生會時，鄭武俊不惜把自己的身體當作道具，扮豬爬、學狗叫都無妨，只要能博得大家開心，醜化自己也沒關係。他認為：「執著於自己的名位，而畫地自限的人，是自尋煩惱。比如你把坐著的凳子挪開，整個地板都是你的天下，何其灑脫！」
 
　　鄭武俊的快樂，是來自於促使別人快樂。他相信快樂跟香水一樣，當你灑向別人的時候，自己也會沾染到芬芳。「世界上很多東西，你給了別人，自己會減少，但只有快樂，你給人愈多，自己所得到的也愈多。而且建築在別人快樂上的快樂，才是真正長遠的快樂，因為根是甜的，果便不會是苦的。所以當有人問他，如何讓「自己常保快樂時，他提供的方法是「時時引發使『別人』快樂的念頭」。
 
不捨不得，一捨就得
 
　　在旁人看來，鄭武俊為智能不足的孩子付出自己，最難得到回饋，往往徒勞無功，得不償失。但實際上，他的豐厚收穫是無形的：「我從付出當中，感受到自己的富足。所謂捨得、捨得，不捨不得，一捨就得，我捨去的是時間和精力，得到的是心靈上的充實和快樂。
 
　　「能永遠留在世上的，不是你所擁有的，而是你所付出的」。鄭武俊認為人生的價值，不在乎學問的好壞、名位的高低或財富的多寡，而是在於貢獻的大小。他的生活態度，簡單的說就是「為人服務」。在他的案頭，寫著對自我的期許：
 
　　盡量爭取服務的機會，愈多愈好；盡量擴大服務的範圍，愈大愈好；盡量提昇服務的層次，愈高愈好；盡量貫徹服務的熱忱，愈久愈好。
 

書號：F1033

裝訂：平裝

尺寸：13 × 20.9 × 1.3 cm

類別：語文類

分類號：855

頁數：272頁

重量：280公克

出版社：遠流出版

ISBN：9789573218326