第一章凉蝽兪蝽師愛的光與熱
教師的愛能照亮孩子們的心，給他們希望和活力，讓他們也能依自己的根性因緣，去活出自己的人生，實現自己的潛能。
愛豐富了教師的生涯，活化了教學的活動。教師的愛鋪平了莘莘學子的前程路，教導他們走向光明成功的未來。
愛是生命世界的活水源頭。生命因愛而孕育成長，精神生活因愛而豐富悅樂，人生的意義因愛而湧現希望。我認為教育工作最需把握的就是愛。愛是教育的目的，也是教育的歷程和方法。事實上，教學工作就是透過愛來進行的。
依我的觀察，愛是一個人從封閉的自我轉化為開放的自我，所產生的活潑生命力。它使人積極振作，樂於與人分享生活的情趣與經驗。當一個人能從自我中心解脫出來時，他是自在喜悅的，能關懷別人，對於生命有著民胞物與的襟懷。他能自愛也能愛人，能給自己歡喜和希望，也能給別人歡喜和希望；能主動的成長，也能協助別人成長。愛是教師所應具備的最重要條件。
愛是一種幫助學生成長的能力。它的特質是給予，所以愛是沒有條件的。有條件的愛是欲望和佔有，它沒有溫馨，沒有啟發性，缺乏優美的感動性。
沒有條件的愛就像陽光一樣，是人性中最美的表現。佛陀曾說了一則故事：森林裡有一頭六牙象，善良雄壯，樂於助人。有一位獵人在森林裡遇難受重傷，是由牠救起來送回村落的。不料獵人在傷好之後，看到國王的誥示：凡獵殺六牙象，摘取象牙入貢者有重賞。獵人起了貪念，偽裝成善良的修行者，潛入森林，接近牠，並用毒箭射殺牠。
六牙象中毒倒地，象群即刻圍攻獵人，霎時危機重重。身為象王的六牙象，卻伸展前腿抱著獵人，保護他免受傷害，並示意象群退去。
六牙象於是問獵人：「你何故傷害我？」
獵人慚愧，具實以告後，六牙象自行折斷牠的象牙送給獵人，並告訴他說：「以此布施實現生命的光彩，我當成佛，設我成佛，首先會回來救助你，替你拔除心中貪、瞋、癡三支毒箭。」
這是一個寓言故事，它啟露生命世界中愛的真諦。六牙象的愛是沒有條件的。就像許多母親對其子女的愛是沒有條件的一樣，在困難時會犧牲自己保護其子女。許多空難現場，都發現母親襁褓中的愛，保留了孩子的生命。
我們也經常看到偉大的師愛，他們忍受學生的頂撞拂逆，沒有條件地原諒學生，提攜學生，給他們成長和悔改的機會。
愛能溫暖人心，令人們溫馨成長。它是教育園地的陽光，沒有愛就不會有真正的教育。
壹、師愛的實現
做為一位教師必須認清，愛不是佔有，不是把父母或社會的欲望或企圖心轉移到孩子身上。真正的愛是一種開悟的力量，是一位教師能從自我中心、防衛和敵意中解脫出來，所產生的覺察和感昭學生的能力。它能照亮孩子們的心，給他們希望和活力，讓他們也能依自己的根性因緣，去活出自己的人生，實現自己的潛能。
一、有能力的愛
愛是實現人生的能力。愛心誰都有，但能把愛化作能力，甚或是一種藝術，真正去實現的人，確實不多。教師和父母沒有不愛孩子的；但有些人的愛能啟發學生，溫暖學生，給學生心智成長的力量，有些人所給予的愛，是沒有能力的。教育的成敗就在這裡分野。
我們需要有能力的教育愛。這種愛的實踐，就像點燃孩子心靈的燈一樣，令它能光明起來，照亮自己，看出希望，覺察前景。不過，你要點燃孩子的心燈，自己的心燈要先是亮的。光說要點亮心燈是沒用的。
如果教師對孩子所做的教導，不能引發他們心智成長，不能引領他們看出希望，看出事理，看出生活的答案，也就是說，沒能令他開悟，那麼這種愛就是無能的愛。無論你多愛他，無能的愛就是點亮不了孩子的主動性、人格的成長、適應能力和自我反省。
教師的愛，最重要的還是自己是否在人格世界裡，能綻放出有能力的愛和熱情，以化導學生的錯誤，啟發其心智成長，讓他們的心靈感受安全和溫暖。倘若教師是冷漠的，或者自己在人格特質和品行上，不足為人師，那將會是一種造業；他不但在教育工作上徒勞無功，貽害莘莘學子；同時其教學生涯，也將變為沉重的負擔，因為他壓根兒就體會不到這份神聖工作的意義。
二、開放的心靈
無能的愛往往是一種悲劇。最近，有一位媽媽帶著孩子前來諮商。孩子就讀國小五年級，天性好動，經常觸怒老師，在氣惱下，學生經常受罰。他無心念書，故意跟老師搗蛋，而老師也天天和孩子嘔氣。這種緊張關係增強了孩子的叛逆。孩子在回憶中說，「只要班上鬧事，老師就認為是我，她冤枉我，我恨她。」「老師諷刺我，說我笨，不可能考九十分，她懷疑我是否作弊，要我老實說出偷看誰的考卷。」在深度談話中，我發現孩子的學習遭遇竟然是那般痛苦。這種用懷疑和敵意的態度所教出來的孩子，其人格發展難免發生障礙。

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