規格

裝訂: 平裝

尺寸:19 x 26 x 1.30 Cm

頁數:208頁

各界推薦

好評推薦

• 有些人的腦子就是生得跟別人不一樣，總會想出一些令人癲癇發暈的點子。硬梆梆的歷史材料，到了瓜幾拉筆下都成了毛茸茸的貓線條，很想把這繪者的腦袋剖開來看看，是不是真有幾隻貓躲在裡面鼓搗？

宋朝是最具有現代感的朝代，無論生活環境、飲食習慣、工作教育、休閒娛樂，都與現代人幾無二致。看看宋朝的貓，想想現在的自己，我們有的，貓兒們好像都有，差別在於，他們不用上街頭，嘴裡不用喊口號，手上不用舉標語牌，哪一個比較幸福呢？──郭箏（作家、編劇）

 

• 《跟著萌貓遊宋朝》乍看只是「狸貓換太子」似地將宋代風俗畫中的文人雅士、庶民百工全都替換為貓，但這部以宋朝典籍資料與萌貓插畫混搭出來的作品，其實既蘊含了瓜幾拉還原歷史故事的意圖，又透露出她對貓的情有獨鍾：人模人樣的「宋貓」們仍保持著「貓模貓樣」（看那「錢塘弄潮」貓使勁抖水的活靈活現！），必定會讓貓奴們眼冒愛心；而歷時三百多年的宋朝，其光影與切片，也在瓜幾拉舉重若輕的逗趣說明與細膩插畫下，於讀者眼前絢麗展開。──黃宗慧（台大外文系教授）

 

• 現代貓奴如果穿越回宋朝，發現全宋皆貓，該如何自處？是狂喜以致昏厥，然後想到底該買多少貓砂盆；還是致力回復人類地位，才能繼續享受毛物賣萌蹭人？或者，根本眼裡心裡全是毛，暈頭轉向，就已經被鍊起來當珍奇物種進獻宮廷，變成身懷奇技的另類崑崙奴？

本書以貓代人，讓貓扮演宋朝的美婦少婢、貴冑巨賈、販夫走卒，帶領我們一探當時的技藝、風土與人情，精緻如平行貓時空捎來的繪葉書，啊，歷史也毛茸茸的可以親近呢。 ──楊佳嫻（作家）

 

• 超超超可愛！萌軟的貓咪＋硬派考證的宋代生活研究＝令人愛不釋手的繪本。──謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）

作者介紹

作者簡介

瓜幾拉　

獨立插畫家／漫畫家。

畢業於中國美術學院。

長期潛伏於貓市采風，從古至今，無所不畫。人稱「貓國第一畫貓師」。

代表作包括《瓜幾拉》、《瓜幾拉．窮遊義大利》、《瓜幾拉．記憶的時光機》、《喵星人同學錄》、《汪星人同學錄》、《吃貨》、《話貓》（以上為簡體版），以及《畫貓•夢唐》。

《跟著萌貓遊宋朝》是瓜幾拉畫貓系列的全新升級，以萌貓演繹宋朝風情，趣味十足。

內容簡介

★「貓國第一畫貓師」瓜幾拉筆下的平行宇宙。

★圖文並茂、超療癒萌寵畫集，全書50餘幅貓圖、逾八百隻喵角色。

★首刷隨書附贈「2020跟著萌貓遊宋朝　喵嗚雙月曆」(數量有限，送完為止)。

★收錄繁體中文版作者瓜幾拉專訪。

 

歷史無貓不風流。

看喵星人行走在街坊市井，穿梭進酒肆茶樓，流連於勾欄瓦舍，

飲茶、蹴鞠、相撲、放牧、吟宋詞、耍傀儡戲，

甚至遊大運河、踏歌醉歸、錢塘弄潮、參加科舉殿試……

宋朝的日常如此活色生香，這樣風雅適意。

唯有萌貓，盡顯其中滋味與神髓！

 

【宋朝全面喵化】

「貓國第一畫貓師」瓜幾拉，再現毛茸茸、圓滾滾的宋朝時空。

瓜幾拉模擬《貨郎圖》、《村醫圖》與《清明上河圖》等宋代風俗畫作，代之以鮮活靈動的萌貓角色，描繪出五十餘幅，兼具超現實趣味與歷史情調的經典場景。

【喵星人可以逗趣，也可以古典】

擅長漫畫手法的瓜幾拉，勾勒貓咪的千姿百態──嫵媚的新嫁貓、踏歌而歸的醉貓、緊張逗趣的女貓相撲、機伶攬客的夜市貓販、抓周時一臉懵懂的幼貓，以及吟詩填詞的風雅文貓等，俱維妙維肖，軟萌可掬。

瓜幾拉同時善用水墨等傳統國畫技法，以及宋朝常有的溫潤清雅色調，再現宛如浮世繪般的紙上風情。

【貓模貓樣的歷史日常】

書中參考多部宋朝史料典籍，涵括正史、話本、筆記與詩詞，例如詳實記載當時食、衣、住、行、育、樂等日常細節的《東京夢華錄》，以及《宋史》、《夢粱錄》、《夢溪筆談》與《夷堅志》等正、野史籍，或援引典故逸事，或吟誦詩詞歌賦。營造出似擬還真的「宋貓」世界，別富意趣。

尤其聚焦在庶民階層的生活面貌，以〈漁歌子〉、〈醉太平〉、〈畫堂春〉等詞牌命名的各章回，勾繪出宋朝的習俗風尚、技藝行業，酒肆、茶坊、蹴鞠、迎親、抓周、村醫、村學、春遊、賞月、傀儡戲與女子相撲等市井街坊的切片，引人入勝。

 

名人推薦

郭　箏（作家、編劇）

黃宗慧（台大外文系教授）

楊佳嫻（作家）

謝金魚（作家、故事網站共同創辦人）

──萌出新高度推薦（按姓氏筆畫）

 

【首刷限量加贈】

隨書附贈「2020跟著萌貓遊宋朝　喵嗚雙月曆」（點圖放大）

日期橫跨2020年1月～2021年2月

規格：19*26cm，騎馬釘，穿孔設計可吊掛式。

材料：迪米映畫紙150g、全彩印刷

數量有限，送完為止！

目錄

目次       

推薦序　郭　箏、黃宗慧、楊佳嫻、謝金魚  

自序       

■ 第一回       漁歌子 宋朝的鄉村閒談   

賣貨郎貓／村醫貓／村貓迎親／村貓鬧學／放牧／群盲貓架／踏歌醉歸／酒肆／蠶婦  

■ 第二回       閒中好 宋朝的市井雜記   

茶坊／大相國寺／傀儡戲／蹴鞠／三月金明池／西湖三塔／女子相撲／雜劇貓／叉爪禮／廚娘貓／夜市   

■ 第三回       一寸金 宋朝的風俗記錄   

春園博古／春遊晚歸／大儺貓舞／荷香消夏／錢塘弄潮／秋山紅樹／瑤台步月／雪堂貓話／周晬盛禮

■ 第四回       醉太平 宋朝的生活筆談

大運河／海上絲綢／榷場貿易／雕版印刷／科舉殿試／鞫讞分司／蒸骨驗傷／宋瓷／馬／步貓甲

■ 第五回       畫堂春 宋朝的文貓趣聞   

宋詞小曲／西園雅集貓／文貓生活／藝貓／河東獅吼／榜下抓婿／蕉蔭戲貓／戲貓崽   

■ 第六回       鳳來朝 宋朝的朝堂逸事   

大駕鹵簿貓／大宋貓皇貓后／仁宗觀相撲／公貓多簪花／撫琴瑞鶴／草書紈扇／南唐後主／遼、金、西夏、蒙古       

寫給台灣讀者的話──繁體中文版專訪瓜幾拉     

參考書目      

精彩試閱

試讀篇章

〈茶坊〉

茶成為貓國貓們生活中不可或缺的一部分，便是始於宋貓時期。「蓋貓家每日不可缺者，柴米油鹽醬醋茶。」貓貓都以飲茶為風尚，加上當時商業繁榮，湧入城市的貓如潮水般。於是滿大街都是各種茶坊，方便貓們喝茶、歇息、聊天和娛樂。

根據茶客的不同，茶坊有多種類型：「貓情茶肆」以休閒、娛樂、表演為主，喝茶為次，茶客們在此可以欣賞樂曲和學習曲藝；「市頭」是會集三教九流各行各業的貓交流談生意的場所，若是生意不成，還能以茶會友不傷和氣；「花茶坊」則是借茶坊之名開妓院的情色場所，登徒浪子貓最常光顧。當時臨安城有一家叫「王媽媽茶肆」的茶坊，又被稱作「一窟鬼茶肆」。是由於茶坊請的一隻說話藝貓，他的一個故事《西山一窟鬼》特別受茶客喜歡，茶坊也因此而得名。

茶坊的名字也是五花八門，如俞七郎茶坊、朱骷髏茶坊、郭四郎茶坊、張七相干茶坊、黃尖嘴蹴球茶坊、大街車兒茶肆、蔣檢閱茶肆等。

但有身分且精通茶道的文貓士大夫們極少光顧這些茶坊，因為他們認為這樣的茶坊不僅是低俗之所，還很危險。南宋史學家洪邁就在《夷堅志》記載了一個發生在以上這類茶坊裡的真實案件：宣和年間，有一外省官員貓到京城來辦事。因為起太早，吏部還未有貓來辦公，他便打算在附近的茶肆稍作休息。結果茶肆的店主見他長得肥胖又身著裘皮，便趁其不注意勒住他的脖子，打算奪取他的衣服，再把他做成貓肉包子……幸好這隻官員貓後逃出呼救才得以保命。

 

〈蹴鞠〉

宋貓時期的球類運動統稱「球鞠之戲」。尤其是蹴鞠，上至達官貴貓下至販夫走卒，無不熱愛這項運動。而且當時的蹴鞠樣子已經和現今的足球差不多，是用牛或豬的皮縫製外殼，裡面塞一個和外殼差不多的動物膀胱做球膽，再用鼓風箱打滿氣，使球膽和外殼貼合。和以前實心的球相比，就變得很輕巧又充滿彈性。

宋貓蹴鞠就兩種玩法：一是白打，二是築球。白打就是球藝表演，用頭、肩、背、膝、爪等部分觸球，配合做出各種高難度動作，其間球不能落地；而築球更像現在的足球比賽，是利用球門進行對抗賽的形式，只不過只有一個球門。球門設在球場中間，豎立高約三丈的球杆，除了上方中間位置留出一個比球略大的圓孔，其餘地方用彩帶結網，圓孔被叫作「風流眼」。兩隊分別在球門兩邊透過配合把球通過風流眼踢到對方場地。當時還出現了兩隻靠球技而受寵發跡的官貓。一是高俅，便是《水滸傳》裡高太尉的原型。他原是蘇軾身邊一小吏，因球藝高超得端王（宋徽宗）賞識，官至殿前都指揮；另一是李邦彥，他自號「李浪子」，官至宰相，貓稱「浪子宰相」。

正是全貓都狂熱，逢年過節的都會有蹴鞠表演賽，連朝廷接見外國使臣也會在宴會上進行球技表演。受宋貓這股蹴鞠風潮的影響，周邊的國家，像遼、金、高麗也都流行蹴鞠遊戲。

 

〈雕版印刷〉

一提到宋貓時期的印刷術，大家耳熟能詳的便是畢昇發明的活字印刷。但實際上，當時宋貓社會的印刷技術依舊還是以雕版印刷為主流。

雖然雕版印刷在大約七世紀的隋唐之際已經出現，但當時多用於印刷佛教經典之類的。一直到了宋貓時期，印刷術才大規模用於刻書業。宋貓重文抑武的風氣，使得讀書貓的數量增多，刻書業的需求量更多，而書籍數量多了，接觸知識的貓便增多，刻書業的需求也相繼增多。兩個環節互相影響並帶動發展了整個宋貓社會的文化。當時雕版印刷術的影響令蘇軾都感歎，前貓求書之難，都得爪抄，日夜誦讀，唯恐不及。如今市貓轉相摹刻，諸子百家之書日傳萬紙。

當時雕版印刷分官刻、坊刻、私刻三種體系。其中坊刻以營利為目的，在校勘方面不及官刻和私刻來得嚴謹。但出版類型多，產量多，銷售廣而普及各個階層，所產生的影響居於官刻、私刻之首。現存的宋貓雕版古籍仍以坊刻為最多，其中浙本的品質最好，蜀本次之，建本數量最多。宋貓時期刻印的書籍，刻工優良，紙墨精美，版式疏朗，流傳至今都是珍藏品。

 

〈蒸骨驗傷〉

一提到宋貓時期的「宋慈」，貓國絕大部分的貓都知道，這可是世界上第一部系統的法醫學專著《洗冤集錄》的著作者！《洗冤集錄》完成於淳祐七年（1247），比歐洲法醫學奠基者Fedeli的《醫生的報告》（1601）早三百五十年。

在這部貓國第一部法醫學專著裡，記載了如屍體現象、現場檢查、死傷鑑別、解剖病因等各種法醫學主要方面，並列舉了很多詳細的案例來說明。尤其是檢查骨骼損傷的「紅傘驗骨」法：將屍骨清洗後放置於地窖中，並把地窖四周燒熱，潑入酒兩升、醋五升，燜至一個時辰後，取出屍骨將其放置於紅傘下檢驗。「若骨上有被打處，即有紅色微蔭；骨斷處其接續兩頭各有血暈色；再以有痕骨照日看，紅的，乃是生前被打處。骨上若無血蔭，即便有骨折，也是死後傷痕。」現在看來這種方法也是有科學依據的，用酒來消毒，用醋來清潔，再利用紅傘作為濾光器，用紫外線驗屍。

書中還有如銀針驗毒、明礬蛋白解砒毒、洗屍等都合乎科學依據。

其實宋貓時期還有不少法醫學的著作，如南宋鄭克的《折獄高抬貴手》、桂萬榮的《棠陰比事》等，只不過《洗冤集錄》最為著名。