朱元璋為了江山傳之萬世，將功臣宿將誅殺殆盡，傳給子孫一把無刺的權柄。他起自草莽，卻要杜絕此禍，因此分封諸子，以為京師藩屏，使天下成為真正的「朱明天下」。

　　太子朱標英年早逝，朱元璋中意四子朱棣，但為了避免動亂，還是傳位給仁弱的皇太孫朱允炆。建文帝朱允炆登基，因採用齊泰、黃子澄的建議，大舉削藩，引發燕王朱棣打著「清君側」的旗號，發動「靖難之役」，攻陷京師，最後更成功地奪走了侄兒朱允炆的天下，成為永樂皇帝。

要選誰當接班人？

周浩正（實學社發行人，以下簡稱周）：朱元璋認為元朝衰滅的重要原因是沒有早立太子，政局因之動盪不安，所以他即位不久，便立嫡長子朱標為太子。朱標英年早逝，朱元璋考慮要立朱棣為太子，但他無法突破封建宗法的約束，只好改立朱標次子朱允炆為皇位繼承人。歷史上有很多強勢的領導者會視局勢衡量，打破成規；朱元璋為了避免動亂而遵循法統，但在他死後，仍造成嚴重的政權傾軋，究竟遵守正統或破除正統有何利弊？

張京育（政治大學教授，以下簡稱張）：任何一位統治者──尤其是開國之君，在面臨抉擇時，特別會從歷史實例中加以思考，再決定自己要怎麼做。朱元璋來自民間，卻將國家當作私產，希望子孫世世代代能繼承這個財產，他看到元朝的弊病，所以他要建立一套牢不可破的規範。

　　如果以「賢能」作為立太子的標準，大家都有機會，便可能造成兒子欺騙父親，手足翻臉無情，而且賢與不賢的標準也會引發爭議。因此，他認為立嫡立長最確切不過，所以他後來仍立朱標之子朱允炆為繼位人選。

周：朱元璋想要江山傳之萬代，建立了這樣一個規範。但在他大封諸子、賦予軍事權力時，有官員上奏說，這樣會造成「數世之後，尾大不掉」，要朱元璋以漢朝「七國之亂」與晉室「八王之亂」為戒，朱元璋立刻把他給殺了。朱元璋真的沒看到大封諸子的後遺症嗎？

張：朱元璋出身貧困，沒唸過書，但從軍開始就非常重視自我教育，所以他後來能夠寫文章、作詩，也知道漢、晉的歷史。他分封諸子時，讓邊塞地區的藩王握有較強的兵力，但仍屬有限，因為他也暗中派人監視這些藩王。為了防患未然，朱元璋更在《祖訓錄》中明訂新君登基時，要藩王們「謹守邊藩，三年不朝」，只准他們「三年之後，諸子依次來朝」。

　　朱元璋注意到分封諸子的問題──只要地方累積了足夠的政權、軍權與財權，就可能對中央形成威脅。因此，朱元璋最後將宰相一職給廢除了，直接管理六部，全向他負責。任何制度還是要有人去執行，所以朱元璋實行漢與晉的制度，是認為此制仍是最能鞏固一姓之天下者，只可惜他未能完全如願；即使朱棣當了永樂皇帝之後，也是將國位傳給孫子，而朱棣的兒子也起來反叛，同樣的歷史再度重演。

性格決定命運

周：朱棣以弔祭朱元璋為名，與三位皇子帶兵入京，他認為「不入虎穴，焉得虎子」，一來表明自己心懷坦蕩；二來可探聽朝中虛實。朱允炆身邊的大臣說，這正好甕中捉鱉，但朱允炆認為證據不足，沒有下手；後來，朱允炆派朝中大將領兵與燕王軍隊作戰時，還再三囑咐「勿使朕揹上殺皇叔的罪名」；朱棣後來知道了，反而嘲笑朱允炆的迂腐。朱允炆這個領導者，是不是敗在優柔寡斷的個性上？

張：就小說情節來看，「柔弱仁厚」的朱允炆與「勇武有謀」的朱棣，形成了強烈對比，而且朱棣是奪權的人，他採取的是「無限戰爭」的策略，為達目的，不擇手段──不管道德仁義的約束，為了奪權，要他裝瘋賣傻，也沒什麼不可以；朱允炆則不同了，他是要維護政權的一方，顧忌較多；加上他受儒家影響，在乎作明君的形象，包袱太多，完全有別於朱棣。

　　朱元璋一死，朱棣帶二百兵士入京，明明就有違祖訓，朱允炆大可派二千人將他逮捕，永絕後患，可是朱允炆非但縱虎歸山，在後來的戰役中，還下令不准傷害他的皇叔朱棣，所以大將們綁手綁腳，使得朱棣再三逃脫，朱允炆最後失掉整座江山，嚐到自己種下的苦果。

周：朱棣一直以「清君側」為名，使朱允炆在兵敗如山倒時，仍以為朱棣對帝位毫無威脅，他想，只要將大臣治罪，消除朱棣起兵的口實，朱棣就會退兵。他不了解老虎要把羊吃掉，可以完全不需要理由；也不知道朱棣喊此口號，是為了號召天下義勇，為己所用。朱允炆為什麼完全看不清楚朱棣的陰謀詭計？

張：我覺得這是朱允炆性格與判斷上的弱點。朱棣公然起兵對付朝廷，也攻佔了不少地方，朱允炆竟還以為朱棣沒有任何政治野心，這樣的帝王實在太奇怪了。再說，齊泰、黃子澄建議削藩，但最後的決策者是朱允炆，後來朱允炆卻照著朱棣所說，罷黜齊、黃二人。

　　假如朱允炆將心腹大臣罷黜後，維護了自己的利益，那倒說得通。但朱允炆罷黜齊、黃二臣後，不僅讓朱棣看出他的黔驢技窮，原本支持他的人也不敢再有任何意見，朱允炆這麼做，不僅傷及自己的實質利益，道德的問題更不用說了。
成功的策略應用。

周：朱棣在靖難期間，運用「指桑罵槐」之計得到勝利，可否談談整個計策的思考軌跡？

張：朱棣知道自己不是馬皇后所生，但他一直向將士宣稱自己是太祖高皇帝的嫡子，唯有這樣，才是嫡系皇族，才具有掌權的正當性。而在靖難之役中，他也以維護《祖訓錄》為名，大張旗鼓，讓自己的行為合法化，這些都是重要的步驟。
朱棣起兵，選擇阻力最小的方式──高舉「清君側」大旗，好處很多：一者、可以拉攏其他藩王，得到更多同盟軍；二者、也可集中攻擊齊泰、黃子澄二人，縮小打擊面；三者、更給皇帝一些想像空間，不致對朱棣採取正面決裂的行動，朱棣便贏得更多時間壯大自己。整個戰略構想方向準確，對朱棣極為有利。

　　不過，仔細探討朱棣奪權的主因，實在難有定論。有人曾向太子朱標問說朱元璋最欣賞誰，朱標答說「無如燕王」；朱標死後，朱元璋召集大臣商議改立朱棣為太子的可行性，加上朱元璋的寵妾張美人曾送來密信告訴他說朱元璋死前還在問：「為什麼沒看到燕王？」朱棣心中可能不禁犯疑：這朱允炆是不是矯詔繼位？他的削藩之舉，是不是先下手為強，為自己清除政治障礙？另一方面，朱棣雖然一再地說他無意當皇帝，事實上，從道衍對他說要送他一頂白帽子戴時，朱棣想當皇帝的野心就極為明顯。

　　因此，究竟是朱元炆的削藩引發朱棣的「靖難之變」，還是朱棣本就有意奪權，這實在很難講，二者都有可能。

權力來源的正當性

周：朱元璋登基後，昔日一同打天下的老戰友功高震主，例如徐達、李善長、李文忠、藍玉等人都被他一一除去，這對於後來「靖難之變」的發生，有沒有影響？

張：我想是有的。朱元璋自己是如何得位的？是如何將郭子興的部隊變成自己的部隊？如何本來接受小明王的分封，結果卻將小明王沉諸於水底？因此，朱元璋曉得哪些人握有軍權，也知道是誰可能玩弄陰謀詭計。他擔心自己百年之後，兒孫們沒辦法鎮懾住那些功臣宿將，所以他利用各種口實，將他們一一翦除，而且消滅得極為徹底，光是胡惟庸案就死了三萬人，藍玉案也有一萬五千人被誅殺。

　　朱元璋大開殺戒是為了替子孫消除政治障礙，事實上卻使得忠於朝廷的元老重臣都被殺光了，到了朱棣領兵對抗朝廷時，朝廷連個帶兵的將領都找不到，這是一個重要的原因。

周：朱元璋自信「坐江山」沒問題，但對於「傳江山」就沒把握了。朱元璋的想法也是自古以來帝王們共同的憂慮。您剛才提到朱元璋會掃除接班人的障礙，這在中國歷史上屢見不鮮，可否就這個現象分析一下君王的心理？

張：這跟權力來源的正當性以及個人的格局有很大的關係。

　　朱元璋當上皇帝，把有功將領加封，如果皇帝是萬歲，那些人就是九千歲，那種被好幾個九千歲環伺的壓迫感很大；尤其朱元璋一開始也只是個小兵，既非大將，也不是皇帝後裔，都是親兵出身而已，你做了皇帝，我們這群人都了解你的權威與神話，所以禁忌較多。

　　專制政治的本質是要「家天下」，在「家天下」的思想中，外人並不可靠，甚至連弟弟也不可靠──例如趙匡胤剛取得天下，卻馬上被弟弟趙光義奪走，這可以說是專制政治中，很難避免的事情。所以說權力來源的正當性很重要，權力的正當性穩固，任何事都不會威脅到他。

周：感受到威脅就會形成猜疑，就像隋文帝楊堅一樣，取得政權後極為獨斷，以前有事情還要找親信討論半天，現在自己就可以決定了，這實在是很過癮的事情。
張：真的是這樣。從幾位古代君王的歷史中可以發現，這些君王可能在某個時期，做了極正確的決定，但在另一個時期中，卻做了很多錯誤的選擇。照理說，有了前面的經驗，做人應該更高明，但是「明君」與「昏君」根本是同一個人。在獲得權力的前後，出現這樣極端的行為差異，乃因專制政權下的權力運作是個封閉性的系統，不是個透明化的運作，不准有多元決策的思考，也不許公開的討論與批評。

實用主義者

周：朱棣在戰場上，對朝廷的將領極為寬容；打到京師後，對朱允炆的重臣卻極為心狠手辣，為什麼他的個性與行為是如此兩極化？

張：我想，朱棣跟朱元璋很像，都是「實用主義者」。朱元璋開始創業時，周圍的人都比他強大，所以他知道忍耐，靜觀虎鬥，甚至跟元朝建立一些關係；同樣的，朱棣在一開始時，也是弱勢的一方，他跟朝廷將領明白表示，只要不跟他敵對的話，他不僅可以容忍他們，還會重用他們，這是他拉攏人心的一種作法。

　　朱元璋掌政後，將大將們一個個除去；朱棣即位之後，也差不多是這樣，所謂：「狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏。」何況你功高震主，威脅到我或是我的子孫；朱棣對降將的寬容，也是在取得權力之前，因為他需要他們來增強自己的兵力，幫自己打仗。如果把所有降將全部殺光，還有誰願意投靠？又如何增強自己的兵力？但是，取得權力之後，朱棣對待建文帝的舊臣就又是另一回事了。

周：朱棣從十歲受封開始就領略到，討父皇歡心才能保住現有一切；而且，他也看到了太子與兄弟之間表面和氣、暗存危疑的關係。朱棣具備敏銳的政治觸角，他的特質也是天生的領導者所具備的特質嗎？

張：各行各業都有領導者，出版界也有。談到政治的領導者，仔細去比對，我們很難說能找到一個共同的標準。可以確定的一點是，政治領導者本身對政治極為敏銳，他想要獲得權力、保有權力並且運用權力。我們無法用一般的道德標準來衡量古代帝王的作法，這方面最著名的學說就是馬基維利的「君王論」：狠的時候，要像一頭獅子；狡猾的時候，就像隻狐狸，端看他在各種場合裡如何去運用，朱棣與朱元璋都可算是箇中翹楚。

周：道衍是朱棣身邊重要的謀士，他給了朱棣很大的支持，甚至是朱棣成功率師攻入京師的關鍵，但是他後來也看出朱棣「成者為王」之後的跋扈與殘暴，於是掛冠求去以保全自身，可否談談小說中的道衍是怎樣的一個人？

張：道衍是這部小說中的一個重要人物。他曾二度應詔入京，卻都沒能入選為高僧；而他的好友高啟被朱元璋下令腰斬，這些都使他對朱元璋懷恨在心，所以，他潛意識中對朱元璋產生了一種報復心態──就跟張美人一樣，無法報復在朱元璋身上，就報復在他的子孫身上。於是，道衍尋找機會，利用朱氏叔侄之間的矛盾，激化二人的衝突。他不停地鼓動朱棣，一開始就說要拿一頂「白」帽子戴在燕「王」頭上，而好朋友袁珙初見朱棣時，直說他是九五之尊，還暗中作了〈逐燕歌〉，使朱棣被逼到必須走上篡奪皇位的路子上。

　　道衍早已看穿朱棣想當皇帝的野心，他本人見聞廣博，巧妙運用了儒學、陰陽之學以及兵書，在各個關鍵時刻，鼓勵士氣，堅定朱棣與將士們的信心，務使奪權之役一舉成功。此外，道衍算是個有良心的謀士，他見朱棣奪權之後，不僅誅滅「讀書種子」方孝孺十族，對付建文帝其他舊臣的手段都極為殘忍，令人髮指，他感到寒心，所以功成身退、掛冠求去。

更宏觀的思考

周：對於這部小說，您給予什麼樣的評價？對於讀者在閱讀歷史小說時，有什麼建議？

張：我想，一部成功的小說不外乎要能引人入勝，令人愛不釋手。當然文筆好、故事好，又能不悖乎情理，自然容易讓人接受，這本書將這些要點都涵蓋了，而且還多了些懸疑的場面，穿插女性角色，增加了閱讀的趣味性，算是一部成功的小說。

　　至於要給讀者什麼樣的建議，我想，這部分就由讀者去領會吧！中國人應該做個世界人，不要侷限在實用性上。就我自己來說，我看完這個故事，知道古人為了「家天下」，要費多少心思？過程中有多少人被犧牲？這種普遍的鎮壓、猜疑、控制，又使中國人承受了多少痛苦？喪失了多少創意？

　　僅僅為了「家天下」，不允許有多方的思考，更不用說集會、結社……等等，因為都可能威脅到皇權。如果一個民族變得不能溝通，變成啞巴，沒有自己的看法，那這個民族還能夠往前走多長？除此之外，在其他方面，這部小說也能給我們更為宏觀的思考。

最新更新日期：91.07.17

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