文／于學彬

　　黃忠七十五歲還要逞勇，貪圖最後一功，結果前功盡棄。

　　黃忠之死的直接原因，是他在與東吳交戰時，被吳將馬忠從暗處放來的冷箭射中肩窩，由於傷勢過重，醫治無效，最後在御營裡往生。從這個角度看，他的下場是偶然的，畢竟刀劍無眼，凡上戰場者，隨時都有戰歿的可能。但若從黃忠的性格及其為人處事的態度上尋找原因的話，那麼他的下場卻是必然的，因為他老而不知讓，勝而不知止，進而不知防。

老不知讓，尚逞筋骨

　　儘管中國有「老將出馬，一個頂倆」之說，但也不可一概而論——若從經驗方面講，此話千真萬確；但若從體力方面講，此說便有不妥之處，畢竟年老血衰是自然規律，誰也抗拒不了。因此「老者不以筋骨為能」，才是基本的處事原則。然而黃忠卻恰在這一點上不肯服氣，一而再、再而三地想用體力與年輕人較勁，這就很不明智了。

　　在「戰猇亭先主得仇人」一回中，這種不服老的心態終於讓黃忠付出了生命的代價。在討伐東吳的最初幾次勝仗裡，小將關興和張苞屢立大功。劉備慨歎道：「昔日從朕諸將，皆老邁無用矣；復有二侄如此英雄，朕何慮孫權乎！」其實這話本是為了激勵小將而已，並沒有貶抑老將之意。但黃忠聽罷，頓生不服之氣，私下領五六人，不辭而別（第八十二回）。他到了彝陵營中，對吳班等人說：「吾自長沙跟天子到今，多負勤勞。今雖七旬有餘，尚食肉十斤，臂開二石之弓，能乘千里之馬，未足為老。昨日主上言吾等老邁無用，故來此與東吳交鋒，看吾斬將，老也不老。」從這段話中，我們可以看出幾點：一是他的體力因年齡的增長，確實在下降。當初計奪天蕩山時，他自說能開三石之弓，現在不過幾年時間，他便只能開二石之弓了。二是他這次親上戰場，與敵人去拼刀槍，雖說有為國效力的目的，但主要還是想與劉備鬥氣，爭一個「老也不老」的說法。要知這場仗並未到非他不可的地步，如果讓小將們去打，更會手到擒來。

　　「烈士暮年，壯心不已」的精神是可嘉的，但在年輕人面前，老而不相讓的做法卻是不可取的。老邁年高，體弱血衰，這是自然規律，是每個人都必定會經歷的階段，並非恥辱之事，誰都應泰然地接受這樣的現實。同時，為了後繼有人，在年輕人面前要主動相讓，使他們增加磨練與學習的機會，創造更美好的未來。

勝不知止，畫蛇添足

　　孔子在《論語•季氏》中說：「君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。」這裡所說的就是老年人做事要量力而行，要適可而止，見好即收，否則易因畫蛇添足而事與願違。老將黃忠在這方面就沒有把握好，終致遺憾而去。

　　當黃忠帶領五六個親隨離開劉備而去時，劉備便已猜到他的用意，當即召來關興、張苞說：「黃漢升此去必然有失。賢侄休辭勞苦，可去相助。略有微功，便可令回。勿使有失。」而黃忠這位久經沙場的老將的確不減當年之勇，鬥不到三個回合，便把潘璋部將史蹟一刀斬於馬下。接著又與潘璋「交馬數合」，潘璋敗走，黃忠乘勢追殺，全勝而回。按說這一仗雖不是什麼硬仗，但也足以證明自己「未足為老」，並非「老邁無用」。此時，目的已經達到，本該見好就收，何況關興又勸他：「我等奉聖旨來助老將軍，既已立了功，速請回營。」如果黃忠此時回營的話，既十分體面，又不會有後面的不幸之事。可惜他非但勝而不知止，反而變本加厲，越發貪起功來了。

　　從黃忠勝而不知止，畫蛇再添足一事中，我們可以得到很多啟示。《菜根譚》說：「居盈滿者，如水之將溢未溢，切忌再加一滴。」又說：「謝世當謝於正盛之時。」無論做什麼事情，如果已經達到了頂點，就像裝滿了水的器皿，千萬不能再往裡加水了，哪怕是再增加一點。否則，加進的水要流出，原有的水也會帶出許多。這正說明了物極必反的道理。所以一個人要想保持自己的英名永垂不朽，就應該在事業的巔峰階段急流勇退。而黃忠的下場，主要就是因為他多貪那一功，結果反倒前功盡棄。

進不知防，自恃輕敵

　　如果再進一步分析黃忠戰歿的原因，恐怕與「太輕敵」脫不了關係。至於輕敵的原因，則在他自恃武藝高強，始終沒有把敵人放在眼裡。

　　當第一次交戰時，馮習等人便勸諫道：「老將軍且休輕進。」但黃忠根本不聽，只顧「縱馬而去」。何況這次黃忠還允許馮習等人助戰，但到第二次交戰時，他竟拒絕任何協助，「自引五千軍出迎」。此刻，輕敵的心態有過之而無不及。結果，剛剛戰了幾個回合，潘璋便拖刀而走。其實憑黃忠多年的經驗，不難判斷出其中有詐，但因他過於相信自己、過於輕視敵人，致使他直追出三十餘里，終究中了埋伏。這時再想後退，已經來不及了。若非關興、張苞救得及時，恐怕要被生擒活捉。

　　有句俗話說：「淹死會水的。」意指那些不太會游泳的人，在下水時總是十分謹慎小心，而那些自認游泳技術高超的，常常不做任何防範，一旦出現突發狀況，往往措手不及，遭致滅頂。所以說，人的本領可恃也不可恃。所謂的可恃，是指「藝高人膽大」，能夠不被敵人嚇倒。所謂的不可恃，即是不能把自己估計過高，而把敵人估計過低，要在本領之上再加謹慎小心和充分準備才行。不光是本領不能自恃，就連經驗也不能自恃，畢竟過分相信和依賴自己的經驗而遭致失敗的例子，古今中外也實在不少。

（本文摘錄自《三國啟示錄》一書）

最新更新日期：2005.11.17