文／陳華勝

　　許多人認為楊修之所以被曹操藉故殺害，是因為他太過聰明，讓曹操倍感威脅。但事實上，這裡頭還牽扯出曹家繼承者的權力鬥爭，以及曹丕掌權後的人事佈局。楊修的死，不過是曹家代漢而有天下的犧牲品罷了。

　　曹操與楊修的故事也算得上三國裡的一個熱點了，各類考證、各種文章乃至戲曲都炒得不亦樂乎，總的觀點千編一律，即曹操愛才也忌才，他是因妒恨楊修才華超過自己，感覺到沒了面子，才惱羞成怒殺楊修的。〈曹瞞傳〉說曹操「持法峻刻，諸將有計畫勝出己者，遂以法誅之」——〈曹瞞傳〉老是說曹操的壞話，其實這樣理解未免太小看他了！曹操殺楊修實在是為了曹丕的江山。

　　楊修這個人本來就不是真心誠意依附曹操的，他不過是曹操「挾天子以令諸侯」時，一起被「挾」來而已。他乃弘農華陰（今陝西華陰）人，係楊震的玄孫、楊彪的兒子。楊震就是歷史上那位拒收賄禮，並說出「天知、地知、你知、我知」這句名言的大清官，曾做過太尉。而楊彪也是太尉，還當過司空。《後漢書》說「自震至彪，四世太尉」，所以他們一家自然忠於漢室了。曹操是聰明人，自然不會將楊修像郭嘉、程昱般地喜歡，何況楊修還是袁紹的外甥，楊、袁同為世家望族，頗有些號召力。曹操要想循序漸進地把個「漢」字改寫為「魏」字，世家望族當然是最頭痛的。

　　曹操殺楊修更重要的原因是，楊修在魏嗣子之爭中站在曹植那一邊。楊修與曹植俱有才名，兩個人自然惺惺相惜。曹丕的文采雖也不差，但比起才高八斗的曹子建（曹植字）總還差一截，而且他更喜歡舞刀弄槍，尤精劍術，在武術史上頗有名氣；然而這些卻是魏晉時代的文人高士所看不起的，所以楊修就感情上來講，自然親於曹植。

　　另就理智上來講，即為保住漢室，楊修更希望曹植能被選為曹操的繼承人。畢竟曹植這個人喜詩書，性情上總還溫柔敦厚，他若繼承父業，也許仍只做個魏王，不會去廢掉漢帝——說不定還會待漢帝更好一些。這些在他的詩作中都有所反映，如曹植的〈三良〉詩云︰「功名不可為，忠義我所安」，即謂人生不可覬覦非分，功名自有天定，惟當以忠義自勵。事實上，當後來曹植聽到曹丕廢漢帝自立的消息後，還「發服悲哭」（見〈蘇則傳〉）。

　　而曹丕就不同了，他的佔有慾是出了名的：纔破袁氏，首先便去霸佔袁熙的老婆甄氏；叔叔曹洪性喜斂財且慳吝成性，他卻見了眼紅，偏要在鐵公雞身上拔毛，老是上門「借錢」，不成還與叔叔結下「樑子」，從此專找曹洪的碴兒。而且曹丕心狠手辣，他若上台，廢漢帝以自立只是遲早的事情。所以，楊修幫曹植還有政治上的考慮。

　　其實，曹操在立嗣問題上開始也的確拿捏不定︰誰讓他的兒子個個都這麼出色！曹丕、曹植自不必說，曹彰人稱「黃鬚兒」，乃赫赫一員猛將，武功萬夫莫當，晉王嘉《拾遺記》載︰任城王曹彰可以左右開弓，百步外射中一根髮絲，還能拉著老虎尾巴倒拖著走，小象都要被他按趴下……聽起來簡直像是神話。曹操每次臨陣都很記掛這個兒子，連在渭河邊遭遇馬超，也想到「吾兒若在此，倒可以跟馬超鬥上幾回」。曹操的小兒子曹沖是個小神童，他秤大象的故事至今都還被人津津樂道著。

　　然而，曹操很快從老對手袁紹廢長立幼，弄得人心渙散、大旗傾覆的教訓中冷靜下來；他自知不能再重蹈覆轍了。何況曹丕文武全才，再加上很會耍手段——這點在三國這樣的亂世是很重要的——所以曹操最終選定了曹丕。當然，曹操在立嗣問題上也經歷過一個自身思想轉變的過程︰建安十五年（西元二一○年）十二月己亥的〈讓縣自明本志令〉裡，他還以齊桓、晉文自比，表示要像齊桓公、晉文公匡助周室那樣匡助漢室。此時，他在立嗣問題上是屬意曹植的，因為曹植有跟自己相同的想法。其後，他的篡漢意識越來越強烈，同時也已明白地說要當「周文王」了，而曹植仍執前意，自然要失寵。放眼觀之，惟曹丕有代漢之心且有代漢之能，所以，曹操終於下定決心選曹丕當「周武王」。

　　建安二十二年（西元二一七年），曹操正式立曹丕為嗣子。既選曹丕當嗣子，曹操就要為他鋪平道路；曹植、曹彰、曹沖都是他疼愛的兒子，自然不忍加害，但黨羽一定要剪除一些。有個叫周不疑的，是曹沖的好朋友，也是個神童，曹操想藉故殺他，但曹丕根本沒把這些年紀輕輕的曹沖一黨放在眼裡，反來勸諫。結果曹操明確告訴他︰「此人非汝能駕馭也。」還是派刺客去殺了周神童。楊修的故事也是一樣的，所謂楊修識破曹操「雞肋」之意，傳揚開去洩了密，被指「造謠亂我軍心」，根本只是藉口而已！欲加之罪，何患無辭？可惜才子楊修死時年僅四十四歲。

　　曹操殺了楊修後，又寫信給楊父、當時任太尉的楊彪︰「足下賢子，恃豪父之勢，每不與吾同懷……便令刑之。」接著又說想到你們有父子之情，我也很悲傷，所以贈送錦製皮衣兩件，用銀鑲角的八節桃竹杖一根等物聊表安慰。而曹操的夫人卞氏（此人娼家出身，卻有賢德之名）也寫信給楊母袁夫人（袁紹的姊姊）說︰「賢郎有蓋世之文才，闔門欽敬，明公性急，輒行軍法。」接下來也是送衣服、宮錦、香車等等。我想這袁夫人恐怕是恨煞了曹操，兄弟、兒子、侄兒都讓他殺光了，宮錦、香車又抵得何用？然而她卻是說不得，也許還得謝恩呢！做人有時候就這樣，這叫做「人為刀俎，我為魚肉」，通俗一點的講法，是「在人屋檐下，不得不低頭」。

（本文摘錄自《三國奇談》一書，實學社出版，遠流發行）

最新更新日期：2004.04.29